萬事莫貴于義

【題解】

本段選自《墨子·貴義》。

墨子（約前468—前376），名翟。春秋戰國之際思想家、政治家，墨家學派創始者。相傳原為宋國人，后長期住在魯國。墨子主張簡樸節儉，反對禮樂繁飾，反對聲色逸樂。重質而輕文，棄華而務實。他的尚同、尚賢、非攻、尊天等思想與儒家大致相同；他的兼愛、節用、非樂、非命等思想則與儒家相對立。墨學在當時影響很大，與儒家并稱顯學。

《墨子》是闡述墨家思想的著作，一般認為是墨子的弟子及后學記錄、整理、編纂而成。現存五十三篇。通行注本有清孫詒讓《墨子間詁》等。

《貴義》體裁類似《論語》，采用較明顯的語錄體對話形式，多記載墨子與后學及時人對話，當為墨子言行錄或墨家的傳記材料。墨子倡導的“義”，內涵相當豐富，不僅是為人處世的準繩，同時也是執政治國的理念。

子墨子曰（1）：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履（2），而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺（3），是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。”

【注釋】

（1）子墨子：對墨子的尊稱。（2）冠履：帽子和鞋子。（3）一言：一句話。即關系到正義與非正義的一句話。

【導讀】

墨子將“義”放到世間一切事物的首要地位。他首先提出一個命題：世上萬事沒有比道義更珍貴的了，人們的一切言論行動，都要服從于義。如果對一個人說：給你帽子和鞋子，但是要砍斷你的手腳，你干不干？沒有人愿意，這是因為手腳比鞋帽貴重。如果問一個人：把整個天下給你，但是要把你殺了，你干不干？也沒有人會愿意，因為天下再貴也比不上自己的生命。但是人們卻愿意為了一句話是否合乎道義，而以死相爭，因此，道義比生命更可貴。任何時候，我們都應該拒絕誘惑，堅守道義。

【思考】

你認為“義”的內涵是什么？我們今天應該堅守怎樣的“義”？