舊約全書

亦稱《希伯來圣經(jīng)》，簡稱《舊約》。它是猶太教和基督教的經(jīng)典，也是目前了解和研究古希伯來文學(xué)的主要文獻(xiàn)。《舊約》作為猶太教和基督教的經(jīng)典，除了著意渲染耶和華上帝的言行、威嚴(yán)、力量和崇尚猶太教的教義、教規(guī)、信條外，大量的篇章卻是古代巴勒斯坦、埃及和兩河流域的神話故事、歷史傳說、人物傳略、訓(xùn)誡律法、詩歌諺語和小說傳奇等。1世紀(jì)，基督教興起后，猶太教的圣經(jīng)為基督教所全部接受，并把它稱作《舊約全書》，以區(qū)別于2世紀(jì)基督教徒用希臘語編寫的《新約全書》。《舊約》共39卷，按其內(nèi)容和體裁可分為律法書、歷史書、先知書和詩文集等4個(gè)部分： 一、律法書即所謂的 “摩西五經(jīng)”，包括《創(chuàng)世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數(shù)記》和《申命記》等5卷。其中的《創(chuàng)世記》是最著名的，它匯集了古代巴勒斯坦和兩河流域的優(yōu)美神話和傳說， 如亞當(dāng)和夏娃、伊甸園、挪亞方舟等幾乎家喻戶曉的故事，它們成了世界性的神話和傳說。律法書是《舊約》中匯集最早的作品，在前5世紀(jì)就被確定為猶太教的經(jīng)典。二、歷史書： 包括《約書亞記》、《士師記》、《撒母耳記》(上、下)、《列王記》(上、下)、《列代志》(上、下)、《以斯拉記》、《尼希米記》等10卷。所謂“歷史書”，其大部分內(nèi)容都是關(guān)于以色列和猶太王國的興衰史。三、先知書： 包括《以賽亞書》、《以西結(jié)書》、《耶利米書》、《阿摩司書》等14卷。這些“先知”大致出現(xiàn)在前8世紀(jì)中葉至前4世紀(jì)之間。當(dāng)時(shí)猶太王國綱紀(jì)腐敗，外敵入侵，全民族深受亡國亡族之苦。所謂“先知”，實(shí)際是一些憂國憂民的思想家和演說家，他們?yōu)檎绕囡L(fēng)苦雨中的猶太民族而奔走于民間大聲疾呼，以喚起民族自強(qiáng)的覺性。四、詩文集：包括《詩篇》、《箴言》、《傳道書》、《雅歌》、《耶利米哀歌》、《以斯帖記》等10卷。這部分內(nèi)容是《舊約》中最富有文學(xué)價(jià)值的作品，它是猶太民族詩歌、散文、格言、民間故事、傳奇小說的薈萃。