韻光

印度古典文學的理論著作，大約9世紀下半葉問世，作者是阿難陀伐彈那，意譯歡增。他大約是9世紀下半葉人，是克什米爾國王的朝臣。他是文學理論家兼詩人。他寫了三部詩，《阿周那傳》、《女神百首》和《愛神本事》，但都已散失，只留下了一部理論著作《韻光》。《韻光》分4章，116節詩體歌訣，還有用散文寫的說明。“韻”作為文學理論的術語，不是押韻的韻而是“暗示”的意思。第1章是說明 “韻”的理論，主要論述詞的“字面義”和“內含義”之外的“暗示義”。第2章和第3章闡明 “暗示義”并論及“詩德”、“詩病” 以及有關修辭問題。第4章論“韻” 的實用。這部理論著作有著重要意義，因為它打破了以往只著重修辭的形式主義理論，不過仍然還是從 “詞和義” 的角度出發，很少涉及作品的內容。10—11世紀的新護，又為《韻光》作注，更發展了這一理論。