詩詞研究·重要詩人·王夫之

字而農，號薑齋，雙號夕堂，或署一瓢道人，雙髻外史，晚居石船山，又自署船山病叟，學者稱船山先生。衡陽(今屬湖南)人。明思宗崇禎十五年(1642)舉人，清兵進入湖廣，曾與管嗣裘等志士密謀起義兵于衡山，不果，輾轉入粵，參加南明政權，以瞿式耜薦，為行人司行人。時永歷朝內黨爭甚烈，連上三疏以伸正論，不納，被排擠出朝。返鄉，受到清政權追捕，乃改名易裝，自稱瑤民，居于零陵北洞、釣竹源、云臺山等地。清世祖順治十四年(1657)，湖南基本平定，乃返衡陽，先住南岳雙髻峰續命庵，后徙居衡金蘭鄉高節里，以著述為事，撰寫了大量的史論與哲學著作，也寫了大量的詩、詞。其詩多為攄寫亡國破家之痛和表達自己經歷艱辛、憤懣窮愁而不改變初衷的激情，如《江行》、《廣哀詩》、《哀雨詩》、《續哀雨詩》等都真實再現其為了堅持民族氣節、反抗清統治者的民族壓迫所走過的艱險道路，并表達了對為民族獻身同志的哀悼。在極端困難下，他有著十分堅定的信念：“半歲青青半歲荒，高田草似下田黃。埋心不死留春色，且忍罡風十月霜。”(《絕句》之六)他常以花喻志，希望自己的奮斗，能給世間帶來變化：“浩劫天臺憶不真，飛花偶掠鬢絲銀。閑拋萬點猩猩血，擲與人間喚作春。”(《桃花流水引》之一)這類作品觸目皆是，如《正落花詩》十首、《續落花詩》三十首、《廣落花詩》三十首、《寄詠落花》十首等。其《仿杜少陵、文文山作七歌》更是長歌當哭，詩中以血淚文字記錄其一生屢蹈死地、幾遭兇險和一門忠烈的情景。夫之兼擅諸體，如陳田所云：“其學問深邃，才力宏富，古體時與魏、晉、盛唐合轍。七律七絕，音調洪亮，詞旨沉著，可與遺山、山谷分席。又其遭時多難，囂音瘏口之作，往往與杜陵野老吞聲、皋羽西臺慟哭，同合于變雅、變騷之旨。”(《明詩紀事》)鄧顯鶴亦謂其詩“詞旨深夐，氣韻沉郁，讀之如夏鼎商彝，如聞哀猿唳鶴，使人穆然神肅，翛然意遠”(《沅湘耆舊集》)。一生著作極富，其史學著作有《讀通鑒論》、《宋論》等，哲學著作有《黃書》、《噩夢》、《張子正蒙注》、《尚書引論》、《周易稗疏》、《詩廣傳》、《莊子通》等。其詩收入《薑齋詩集》。又編選有《古詩評選》、《唐詩評選》、《明詩評選》等。各種著作共三百五十八卷，收入《船山遺書》。余廷燦為之作傳。《清史稿》卷四八○、《清史列傳》卷六六有傳。