詩詞研究·詩學研究·詩經今注

詩經注本。高亨(1900—1986)撰。高亨又名晉生。吉林雙陽人。長期研治先秦諸子、《周易》、《尚書》和《詩經》，主要著作有《周易古經今注》、《老子正詁》、《墨經校詮》、《諸子新箋》、《文字形義學概論》、《商君書注釋》、《詩經今注》和論文集《文史述林》等。《詩經今注》為《詩經》全書作了系統的注釋，每篇詩的詩題之下，都寫有簡要的題旨，注文列于全詩詩文之后，凡是需要進一步說明的問題，則統統列入附錄，編排眉目清楚，明朗醒目，而且注文簡明扼要，深入淺出，頗便閱讀。本書在解題和注釋方面，常有一些很好的見解，如謂《小雅·沔水》作于東周初年“平王東遷以后，王朝衰弱，諸侯不再擁護，鎬京一帶，危機四伏，作者憂之，因作此詩”。從詩文反映的憂傷禍亂之情，結合社會背景作出解釋，于史有征，較舊說切合詩意。高氏長于文字音韻訓詁之學，根柢深厚。注文要言不繁，常多勝義，并能吸取前人較好的見解，會通提煉，形成新說。注文中還訂正不少訛文誤字，如發現《溱洧》第二章“伊其將謔”的“將”字是誤字，他說“將，當作相，傳寫而誤，上章可證”。他認定此詩一二兩章最后三句，都是完全相同的。此書比較突出的缺點是好標新立異，造成不少新的穿鑿附會。如說《鵲巢》是“召南的一個國君廢了原配夫人，另娶一個新夫人。作者寫這首詩敘其事，有諷刺的意味”。說《騶虞》是“貴族強迫奴隸中的兒童給他牧豬，并派小官監視牧童的勞動，對牧童常常打罵，牧童唱出這首歌”。一反舊說，自作新解，想象之詞，說得宛如耳聞目睹。其他如對《召南·羔羊》、《衛風·有狐》、《陳風·月出》的解釋，皆離奇古怪，很難使人信服。《詩經今注》上海古籍出版社1980年出版。