詩詞研究·詩學(xué)概念·踵事增華

古代詩學(xué)概念。語見梁蕭統(tǒng)《文選序》：“若夫椎輪為大輅之始，大輅寧有椎輪之質(zhì)?增冰為積水所成，積水曾微增冰之凜。何哉?蓋踵其事而增華，變其本而加厲。物既有之，文亦宜然;隨時變改，難可詳悉。”“踵”，原意是腳后根，作動詞用，謂追隨，承襲。他以原始樸質(zhì)的椎車進(jìn)化到精巧華美的大輅(古時天子祭天時所乘的車)為例子，說明文學(xué)逐漸由樸素向精美演進(jìn)是必然的趨勢。這一方面肯定了詩文變化發(fā)展的歷史進(jìn)程，另一方面又替當(dāng)時文壇占主導(dǎo)地位的華美的駢文和詩歌作了辯護(hù)。在蕭統(tǒng)以前，這種認(rèn)識已經(jīng)出現(xiàn)，如陸機(jī)指出“創(chuàng)始者恒樸，而飾終者必妍”(《羽扇賦》)，葛洪《抱樸子·鈞世》：“且夫古者事事醇素，今則莫不雕飾，時移世改，理自然也。”這是他否定崇古卑今論的主要理由。蕭統(tǒng)“踵事增華”說吸取了前人這些思想成果，又融進(jìn)了自己的創(chuàng)造，將其集中運(yùn)用于純文學(xué)的批評，對文學(xué)發(fā)展理論作出了一定貢獻(xiàn)。葉燮《原詩》內(nèi)篇：“大凡物之踵事增華，以漸而進(jìn)，以至于極?！巳缰纹魅唬写枳聊?，屢治而益精，不可謂后此者不有加乎其前也?！彼鲈姼枋飞洗罅俊爸味婢钡氖聦?shí)，以論證“踵事增華”說的正確性，并且賦予它以更強(qiáng)的理論色彩，使蕭統(tǒng)提出的這一觀點(diǎn)更趨完善。