詩詞研究·詩論著述·茗香詩論

詩話著作。清宋大樽撰。宋大樽，字左彝，一字茗香，仁和(今浙江杭州)人。乾隆四十二年(1777)舉人，官國子監助教。著有《學古集》。此篇即附刊集中，凡一卷。又《遜敏堂叢書》本徑名《詩論》，或疑原題如此。此篇雖僅二十三則，然頗多精義。如其論《經》、藝之本末，先云：“漱六藝之芳潤，非本也;約《六經》之旨，乃本也”;繼而又謂“事以末來，而情以本應，末即本”，“本之中又有本”，“循條失枝，厥本焉窮”。如此，歐陽修之不喜《史記》，蘇舜欽之不喜杜詩，亦不妨礙他們為“通人”;而非圣賢之書不寓目的揚雄，亦難免不寫出無本之作來。可見宋大樽之論詩，本于經又非泥經不化。所以他也不同于一般重詩教者之獨尊杜，而是“李仙”、“杜圣”并重。他對創作的非理性狀態亦能洞幽識微，指出：“有前此后此不能工，適工于俄頃者;此俄頃亦非敢必覬也，而工者莫知其所以然。”他又強調人品與詩格的統一，既有重視詩人主體條件之作用的正確一面，亦有拘于封建禮教標準的迂腐一面。有《清詩話》本。