《歷代詩歌別集·宋代部分· 文山先生全集》新詩鑒賞

詩文別集，二十卷，詩八卷，南宋文天祥撰。天祥(1236～1282)字履善，又名宋瑞，號文山，廬陵(江西省吉安縣)人。理宗寶祐四年(1256)狀元，歷任湖南提刑，知贛州。恭帝德祐元年(1275)起兵勤王，為右丞相，曾使元，被拘不屈，脫險回南，至福建募集將士，率眾抗元，經歷多重危險，兵敗被俘，至大都拘禁三年，不屈而死。死前賦詩明志：“孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。”

文氏為宋末抗元領袖，其后期詩作是作者充滿艱難險阻的戰斗生活的忠實記錄，詩中洋溢著百折不回的英雄主義氣概和崇高的愛國主義精神，并揭露了元朝侵略者燒殺擄掠的暴行。如《常州》《吊戰場》《出真州》《高沙道中》等，《指南錄》和《指南后錄》中幾乎所有詩篇無不充滿激情，千載而下，讀之尚有生氣。作者被俘后的作品表現了他在敵人面前至死不屈，堅持民族氣節的光輝品質。《過零丁洋》《正氣歌》是照耀千古的血淚之作。天祥自其生前抗敵和坐監時就成為愛國志士的一面旗幟，死后則更受到崇敬。其詩格與其人格緊密地聯系在一起，“人生自古誰無死”一聯幾乎成為一切愛國人士的座右銘。因而其詩不僅在文學史上有地位，而且在中華民族發展史中也是備受崇敬的。

文天祥詩中一些描寫個人情感的詩作更有感染力。如《亂離歌》六首(學杜甫《寓同谷縣作歌七首》)寫自己與妻子兒女生離死別的骨肉之情，真是一字一淚。天祥在此組詩跋語中說：“收柳女信，痛割腸胃，人誰無妻兒骨肉之情，但今日事到這里，于義當死，乃是命也，奈何奈何!”

文天祥詩受杜甫影響很大，其佳篇慷慨悲涼，沉郁頓挫，頗得杜詩神理。

文集編于作者遭難后不久，《前集》三十二卷，《后集》七卷，世稱道體堂(作者鄉里書坊)本，后散佚，明初尹鳳歧從內閣得《前集》《后集》重加編次為十七卷，以《指南前錄》一卷、《指南后錄》二卷附之。陳玠、張祥先后刻之。明嘉靖間鄢懋卿據此又編為二十八卷本，前十七卷同尹本，《別集》八卷，附錄三卷。“二十卷本”為嘉靖張元瑜所編。

常見者有今人熊飛等人校點本，較完善，有江西人民出版社1987年排印本。