禮俗學(xué)·節(jié)日·端午

紀(jì)念楚國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日，在農(nóng)歷五月五日。按照十二地支紀(jì)日法，此為仲夏第一個(gè)午日，故名 “端午”。《風(fēng)土記》：“仲夏端午。端，初也。” 現(xiàn)代學(xué)者考證，端午節(jié)最早應(yīng)來(lái)源于夏至節(jié)，此時(shí)天氣漸熱，正是疫病發(fā)生的時(shí)節(jié)，故節(jié)日的主題是驅(qū)邪禳災(zāi)、避鬼祛瘟。這一天，人們將艾葉、菖蒲和大蒜一起掛在門(mén)首，稱(chēng)為 “水劍”。唐代以后還有張掛符印或鐘馗畫(huà)像的，小孩的額頭上涂雄黃，成人則喝雄黃酒，而且點(diǎn)燃雄黃、白芷、蕓香等在室內(nèi)煙熏，采草藥熬水沐浴，這一切都是為了避鬼驅(qū)邪。端午節(jié)最主要的習(xí)俗是龍舟競(jìng)渡和吃粽子，現(xiàn)代學(xué)者聞一多根據(jù)這一特點(diǎn)，認(rèn)為端午節(jié)最早應(yīng)是以龍為圖騰的吳越族祭祀圖騰的節(jié)日。漢代以后，端午節(jié)就與紀(jì)念楚國(guó)詩(shī)人屈原聯(lián)系在一起了。屈原是楚國(guó)貴族，他才華橫溢，很受楚王器重，但后來(lái)由于堅(jiān)決反對(duì)楚王的對(duì)外路線(xiàn)，小人又乘機(jī)挑撥離間，逐漸被楚王疏遠(yuǎn)，最后竟遭到流放，因不忍目睹楚國(guó)被秦國(guó)滅亡的悲劇，投汨羅江自殺。傳說(shuō)屈原投江的這一天正好是農(nóng)歷五月初五。于是，端午節(jié)龍舟競(jìng)渡的起源，便被解釋為人們?cè)噲D拯救沉江的詩(shī)人，而吃粽子的習(xí)俗據(jù)說(shuō)也與悼念屈原有關(guān)。《續(xù)齊諧記》 說(shuō)，屈原于五月初五投江后，楚人感到非常哀痛，每年此日，他們都用竹筒裝米，投入江中祭奠他。東漢初年，有個(gè)叫歐回的人，白日在江邊忽遇一人，自稱(chēng)是屈原，告訴他： “多年來(lái)，人們祭我的米，都被蛟龍所吃。如果你們?cè)偌牢业脑?huà)，請(qǐng)用楝葉塞住竹筒口，并用五彩絲纏好，這兩樣?xùn)|西是蛟龍最害怕的。” 歐回就將此事轉(zhuǎn)告大家，后世竹筒裝米演變?yōu)樽鲷兆樱p以五彩絲，則是汨羅祭屈原的遺風(fēng)。由于屈原在傳統(tǒng)文學(xué)中的崇高地位，端午節(jié)也就很受重視，唐代以后，便被歷代朝廷定為大節(jié)日。