政治學·制度·皇帝

古代王朝的最高統(tǒng)治者。“皇” 與 “帝”原來是兩個概念，“皇” 的字面意思是“大”和“光”，故被用作至高無上、光明無比的神圣稱號; “帝” 的原意是“蒂”，以花蒂來象征生殖，是始祖神和天神合一的稱號，后來被用作 “王天下之號”。“皇” 和“帝”都是古代君主的稱號，兩者之間有什么區(qū)別，現(xiàn)在不得而知。古代有 “三皇五帝” 的傳說，說法很多，有以 “三皇” 指伏羲、女媧、神農(nóng)者，以 “五帝” 指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜者，而根據(jù)現(xiàn)代史學家的研究，“三皇五帝” 原來是遠古華夏各族崇拜的神祗，被后代學者人格化為人間帝王。在夏、商、周三代，最高統(tǒng)治者既不稱 “皇”，也不稱“帝”，而是稱 “王”，如周文王、周武王。到春秋戰(zhàn)國時期，周王室風雨飄搖，各路諸侯紛紛稱王，如秦王、楚王、魏王、燕王、齊王等等，“王” 作為一種統(tǒng)治者的稱號，已經(jīng)失去了其至高無上的神圣意義。一些強國的君主便別出心裁，要為自己加上與眾不同的尊號，如戰(zhàn)國后期的秦昭王就曾經(jīng)將遠古的帝號搬來，自稱為“西帝”。秦王嬴政翦滅六國，統(tǒng)一天下，成為東方至高無上的統(tǒng)治者，丞相趙綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等議上尊號，稱古代有所謂天皇、地皇、泰皇，泰皇就是人皇，于是勸請秦王稱 “泰皇”，但秦王并不滿意，他自以為功過 “三皇五帝”，就下令 “去‘泰’ 著皇，采上古 ‘帝’ 位號，號曰‘皇帝’。” 并決定 “皇帝”自稱 “朕”，說： “朕為始皇帝，后世以計數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮。”盡管秦王朝是一個短命王朝，但秦始皇發(fā)明的“皇帝”稱號卻傳了下來，成為歷代王朝最高統(tǒng)治者的尊號。