繪畫·苦瓜和尚畫語錄

一名《石濤畫語錄》。中國繪畫理論著作。清代原濟(石濤)著。共一卷，分十八章，依次為：一畫章、三法章、變法章、尊受章、筆墨章、運腕章、絪缊章、山川章、皴法章、境界章、蹊徑章、林木章、海濤章、四時章、遠塵章、脫俗章、兼字章、資任章。內容可大致歸納為：①觀察對象及表現手法，如《一畫章第一》、《三法章第二》;②如何反映從自然中獲得的感受，如《尊受章第四》、《資任章第十八》;③題材處理和藝術構思，如《境界章第十》、《蹊徑章第十一》;④運用藝術手段表現描繪對象，如《筆墨章第五》、《運腕章第六》、《絪缊章第七》、《皴法章第九》、《四時章第十四》;⑤說明藝術的來由及如何借古開今，破格創新，如《兼字章第十七》、《變法章第三》等。

全書由原理談到運腕，最終引申出理論主張，構成完整有機的山水畫理論體系，是石濤繪畫美學思想的精粹。其核心是如何對待古法。如何掌握山水畫創作規律，體現了作者與客觀對象、與法度的關系，這就是書中首章提出的“一畫”說，即是世界萬物包括繪畫的根本原理與法則。以“一畫”觀認識繪畫，則不僅可以說“夫畫者，從于心者也”，而且還可以說“夫畫，天下變通之大法也”。基于此，作者從“常”與“變”，“萬”與“一”，“受”與“識”等辯證關系，論證了山水畫創作中主觀與客觀，法則與自由，繼承與創新，多樣與統一的關系，提出了“借古以開今”，“筆墨當隨時代”，“借筆墨以寫天地萬物而陶泳乎我”的創造性見解，進而闡明自己“山川使予代山川而言也!山川脫胎于予也，予脫胎于山川也。搜盡奇峰打草稿也，山川與予神遇而跡化也，所以終歸之于大滌也”。的創作主張。反對擬古，重視畫家個性發揮和創作自由，對后世力求變法求新的畫家起了巨大的精神作用。作者在思想方法上受神宗和玄學影響，文中部分章節，措辭玄妙，頗難理解。有《知不足齋叢書》本、《昭代叢書續編》本，《瑯翠軒館叢書》本，《四銅鼓齋論畫集》刻本等，各本都有清雍正六年(1728)張沅的跋文。另有手寫刻本《畫譜》，有康熙四十九年(1710)廣寧胡琪序，文字與本書略有出入，內容稍簡，1960年由上海博物館影印出版。