舞蹈·儺舞

也叫“驅(qū)儺”、“大儺”。古代在臘月舉行的一種驅(qū)鬼逐疫的祭祀儀式。淵源于原始社會的圖騰崇拜，到商代形成固定儀式，周代叫做儺，緣于驅(qū)鬼時(shí)要發(fā)出“儺儺……”的呼喊聲之故。在周代，周王室和諸侯代表國家舉行的叫“國儺”，全國上下一齊舉行的叫“大儺”，大儺一般都在歲終舉行，舉行的目的是驅(qū)除瘟疫惡鬼，祈求一年的平安吉利。儺祭的主要活動(dòng)是舞蹈，其核心人物是方相氏，在舉行儺祭的時(shí)候，他的身上披著熊皮，帶著有四只眼睛的面具，穿著黑上衣紅褲子，一手拿著戈，一手揚(yáng)著盾，率領(lǐng)著起舞的隊(duì)伍前進(jìn)。他手下有十二神將，也都戴著假面。這十二神將，原來也是由十二神獸轉(zhuǎn)變的。名叫甲作的能吃兇鬼，名叫胇胃的能吃老虎，名叫雄伯的能吃妖怪，還有名叫騰簡的，名叫伯奇的等等。他們能吃一切邪鬼病魔，凡是危害人類的，都能一齊掃蕩干凈。

大儺不僅盛行于周代，它的發(fā)展歷史很長，數(shù)千年來，一直廣泛流行于民間。儺祭發(fā)展到漢代，在宮廷中舉行的規(guī)模更大。方相氏還保持著周代的裝束，他所率領(lǐng)的除十二神將外，還有一百二十個(gè)十歲至十二歲手拿鼗鼓的孩子，被稱為“侲子”。儺祭進(jìn)行時(shí)，他們跳起儺舞，到各處驅(qū)鬼。漢至唐，儺的內(nèi)容和形式基本上沒多大改變。儺舞到了宋代，雖然仍是以逐疫為名，但在人物和舞蹈內(nèi)容方面，都有了很大的變化。方相氏、十二神將、侲子等由教坊伶人裝扮成的將軍、門神、判官、鐘馗、六丁、六甲等所代替，向著娛人的方向發(fā)展。今天我們所能見到的儺舞，表演者已不完全是巫人，而主要是普通農(nóng)民，表演的目的也主要在于娛樂了。儺舞的形式和內(nèi)容更是豐富多彩，并且已有不少地區(qū)發(fā)展成戲曲形式。儺舞是我國現(xiàn)存的歷史最悠久的舞蹈，其中保存著大量歷代優(yōu)秀民間藝術(shù)家智慧創(chuàng)造的結(jié)晶，是我們傳統(tǒng)文化中一份值得重視的遺產(chǎn)。