體育·風箏

放風箏是我國古老的民間游戲之一。早在戰國時期就已經出現。《韓非子·外儲說左上》記載：“墨子為木鳶，三年而成，蜚一日而敗。弟子曰：‘先生之巧，至能使木鳶飛……’”這是墨子制的飛鳶。《墨子·魯問》篇說：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。”這是魯班制的飛鵲。以上二者都是原始的風箏。飛鳶、飛鵲出現的意義不僅是開創了放風箏這項體育活動，更重要的還在于它們是航空的原始，是人類征服宇宙空間的第一步。它們在航空史上的意義，比在體育史的意義更重大。《續博物志·卷十》記載：放風箏時“引絲而上，令小兒張口仰視，可以泄內熱”。當時已經認識到放風箏有健身作用。宋代時風箏活動較為盛行，有專門制作風箏的手工藝人，還出現一些街頭比賽，但當時比的不是誰放得高，放得遠，而是互相絞線，以絞斷對方的線為贏。放風箏雖是民間的體育活動，但也傳播到皇帝的宮中。王明清著的《揮麈后錄》記載“徽宗初踐祚，曾文肅公當國，禁中放紙鳶落人間”。宋代的寇準和金顯宗，還寫了關于風箏的詩歌：“碧落秋方靜，騰空力尚微，清風如可托，終共白云飛。”(寇準)“心與寥寥太古通，手隨輕籟入天風。山長水闊無尋處，聲在亂云空碧中。”(顯宗)我國有許多城市是以喜愛放風箏等活動出名的，清代時北京城，山東的濰坊，江蘇的南通等都是這類城市。