唐詩·典籍論·總集·瀛奎律髓

《瀛奎律髓》四十九卷。元紫陽居士虛谷方回萬里選唐宋五七律數千，分類如卷。自言： 其所選，詩格也; 所注，詩話也; 雖博，不及別體。(高儒 《百川書志》)

《瀛奎律髓》 不可讀。間有宋詩純駁于心，發語或唐或宋，不成一家，終不可治。《瀾言長語》曰：“若讀瀛奎律髓，要人自擇。” (謝榛《四溟詩話》卷二)

元初歙人方回，取唐五七言律詩，合宋人所作，分門類，每門一卷，共四十九卷，并加注釋。中間評榷引證，亦有合者。但分門各冠小引，及以“瀛奎”為兩代取義，總癡絕人勾當爾。(胡震亨 《唐音癸簽》卷三一)

采唐宋五七言律，以登覽、朝省等為類，凡四十九卷。每卷首多錄陳、杜、沈、宋之詩，故多有可觀。中錄晚唐，實無足取。后采宋人過半，讀之頗為悶絕。大意兼詩話為之，然于正體多不相及，而于許渾尤加詆毀，是以新奇意見為主，而不以音節氣格為主也。其錄黃陳諸子，聲調多偏，深晦為甚。其盛推黃、陳皆屬夢語。中既詆許渾，而他類渾者又取之，蓋習于宋人議論，而實無己見。然則陳、杜、沈、宋之取，特借以壓服人心。至子美僻調亦多錄之，乃挾天子以令諸侯耳。學者識見未定，斷不可觀。十三卷以后，議論愈謬。且以茶、酒、梅花、雪、月系于前，而以陵廟、邊塞、旅況、遷謫系于后，尤為謬甚。嚴滄浪云：“唐人好詩，多是征戎遷謫、行旅、離別之作，往往能感動激發人意。”蓋此公與此題初不相契也。其序曰：“瀛者何? 十八學士登瀛洲也。奎者何? 五星聚奎也。”斯登也，斯聚也，而后八代五季之義弊革也。讀之可發一笑。其所選多非作者，姑不暇論。(許學夷 《詩源辯體》卷三六)

方回選《瀛奎律髓》，雖推尊少陵，其實未曾夢見，佳者多遺，閑泛者悉錄。至注解唐人詩，尤多舛謬。(賀裳《載酒園詩話》 卷一)

方虛谷《瀛奎律髓》，去取評點，多近凡庸，特便于時下捉刀人耳。(沈德潛《說詩晬語》卷下)

其選詩之大弊有三： 一曰矯語古淡，一曰標題句眼，一曰好尚生新。夫古質無如漢氏，沖淡莫過陶公，然而抒寫性情，取裁風雅，樸而實綺，清而實腴; 下逮王、孟、儲、韋，典型具在。虛谷乃以生硬為高格，以枯槁為老境，以鄙俚粗率為雅音，名為遵奉工部，而工部之精神面目迥相左也。是可以為古淡乎?“朱華冒綠池”，始見子建;“悠然見南山”，亦出淵明。響字之說，古人不廢。暨乎唐代，鍛煉彌工，然其興象之深微，寄托之高遠，固別有在也。虛谷置其本原而拈其末節，每篇標舉一聯，每句標舉一字，將舉天下之人而致力于是，所謂溫柔敦厚之旨，蔑如也; 所謂文外曲致，思表纖旨，亦茫如也。后人纖仄之學，非虛谷階之厲耶? 贊皇論文，謂“譬如日月，終古常見，其光景常新”。人生境遇不同，寄托各異，心靈浚發，其變無窮，初不必刻鏤瑣事以為巧，捃摭僻字以為異也。虛谷以長江、武功一派，標為寫景之宗，一蟲一魚，一花一木，規規然摹其性情，寫其形狀，務求為前人所未道，而按以作詩之意，則不必相涉也，《騷》、《雅》 之本意，果若是耶?是皆江西一派先入為主，而變本加厲，不知所返也。至其論詩之弊： 一曰黨援，堅持一祖三宗之說，一字一句，莫敢異議。雖茶山之粗野，居仁之淺滑，誠齋之頹唐，宗派茍同，無不袒庇。而晚唐、昆體、江湖、四靈之屬，則吹索不遺余力，是門戶之見，非是非之公也。一曰攀附，元祐之正人，洛、閩之道學，不論詩之工拙，一概引之以自重，本為詩品，置而論人，是依附名譽之私，非別裁偽體之道也。一曰矯激，鐘鼎山林，各隨所遇，亦各行所安。論人且爾，況于論詩? 乃詞涉富貴，則排斥立加，語類幽棲，則吹噓備至，不問其人之賢否，并不計其語之真偽，是直詭托清高，以自掩其穢行耳。(文人無行，至方虛谷而極。周草窗所記，不忍卒讀也。) 又豈論詩之道耶? 凡此數端，皆足以疑誤后生，瞀亂詩學，故不可不亟加刊正也。(紀昀 《瀛奎律髓刊誤序》)

《瀛奎律髓》 四十九卷、元方回撰。……是書兼選唐、宋二代之詩，分四十九類。所錄皆五七言近體，故名 《律髓》，自序謂取十八學士登瀛洲，五星聚奎之義，故曰“瀛奎”，大旨排西昆而主江西，倡為“一祖三宗”之說，一祖者，杜甫; 三宗者，黃庭堅，陳師道、陳與義也。其說以生硬為絕筆，以粗毫為老境，以煉字為句眼，頗不諧于中聲。其去取之間，如杜甫《秋興》惟選第四首之類，亦多不可解。然宋代諸集不盡傳于今者，頗賴以存。而當時遺聞舊事，亦往往多見于其注，故厲鶚作 《宋詩紀事》，所采最多，其議論可取者，亦不一而足，故亦未能竟廢之。( 《四庫全書總目》

方回選唐宋近體，名《瀛奎律髓》。于情景、虛實之間三致意，而尤以山谷、后山、簡齋為歸。人又疑其務江西一派，難調眾口如是。(胡壽芝 《東目館詩見》卷四)

方虛谷《瀛奎律髓》一書，行世已久，學詩者頗奉為典型，吳孟舉至懸諸家塾以為的。海虞馮氏嘗有批本，方氏左袒江西，馮氏又左袒晚唐，負氣詬爭，矯枉過正，亦未免轉惑后人。若非得紀師批本，則謬種蔓延，何所底止?紀本有序，別白是非，大旨已具，讀方書者，不可不先讀此篇也。(梁章鉅 《退庵詩話》)