隋唐五代文學的內容

“八代之衰，其文內竭而外侈”。這是劉熙載對駢文弊端至為簡明準確的概括(《藝概·文概》)。早在隋唐以前，就有反對駢文、提倡質樸文風的呼聲，這種呼聲隨著駢文的日趨沒落而日益高漲，散文也由初露端倪而漸成氣候。經過眾多古文家的努力，經過緩慢的演進、積累，散文終于在中唐的韓愈、柳宗元等人手中，達到蔚然極盛的地步。

韓、柳等人為提倡古文所做的努力，習慣上稱為古文運動。古文運動不始于韓、柳，但只有經韓、柳的努力，才“達于最高的發展”^①。韓、柳可以看作是隋唐五代散文的界標：在他們之前，是醞釀，是積累;在他們之后，散文復趨衰弱，直至宋代重新振起。

韓、柳的成就，不僅標志著隋及初唐以降文壇上對文風改革的各種努力有了歸宿，而且意味著古文這種解整歸散的文體能夠煥發極大的藝術性，以與從六朝以來就占據文壇支配地位的駢儷文體相抗衡。盡管在晚唐時期駢文創作仍有實績，后世亦屢有復興，但從韓、柳開始，又經宋代古文家的祖述發揚，古文幾乎一直占據古典文章學的中心，則是基本的事實。

注釋

① 參見胡云翼《中國文學史》第十一章《唐代的文學運動》,北新書局1932年版。案,“古文運動”是20世紀初受時代風潮影響而開始使用的名稱,后被文史研究者廣泛沿用。