兩宋·蘇軾與劉安世

蘇軾與劉安世有一段曲折的交往。蘇軾好仗義勇為，有時難免出現(xiàn)偏差過失，劉安世必以典故對他約束。蘇軾惱怒劉安世的制約，而劉安世不滿蘇軾恃才變亂典常;蘇軾以《尚書》“立賢無方”作為自己行為的依據(jù)，劉安世則強(qiáng)調(diào)其前提是賢者，不可濫用于一切人。數(shù)年后，兩人分別從貶地歸，遇于途中，開始互相了解。劉安世稱蘇軾改掉了浮華豪習(xí)，蘇軾贊劉安世為鐵石人。邵博《邵氏聞見后錄》卷二十：“劉器之與東坡元祐初同朝，東坡勇于為義，或失之過，則器之必約以典故。東坡至發(fā)怒曰：‘何處把上曳得一“劉正言”來，知得許多典故。’或以告器之，則曰：‘子瞻固所畏也，若恃其才，欲變亂典常，則不可。’又朝中有語云：‘閩蜀同風(fēng)，腹中有蟲。’以二字各從蟲也。東坡在廣坐作色曰：‘書稱“立賢無方”，何得乃爾!’器之曰：‘某初不聞其語，然“立賢無方”，須是賢者乃可，若中人以下，多系土地風(fēng)俗，安得不為土習(xí)風(fēng)移?’東坡默然。至元符末，東坡、器之各歸自嶺海，相遇于道，始交歡。器之語人云：‘浮華豪習(xí)盡去，非昔日子瞻也。’東坡則云：‘器之鐵石人也。’”