指詞人體現在詞中的精神境界。況周頤《蕙風詞話》卷一云：“吾聽風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外有萬不得已者在。此萬不得已者，即詞心也。”這種不能自已的創作精神和激情，是作品成功的關鍵。但詞心并非天然而生，它與作者身之所歷有著關系，故《蕙風詞話》又云：“填詞要天資，要學力，平日之閱歷，目前之境界，亦與有關系，無詞境，即無詞心。”清馮煦《蒿庵論詞》云：“少游以絕塵之才，早與勝流，不可一世，而一謫南荒，遽喪靈寶，故所為詞，寄慨身世，閑雅有情思，酒邊花下，一往而深，而怨悱不亂，悄乎得小雅之遺，后主而后，一人而已。昔張天如論相如之賦云：他人之賦，賦才也，長卿，賦心也。予以少游之詞亦云。他人之詞，詞才也，少游，詞心也，得之于內，不可以傳。”這是因為秦觀詞著重于抒發自己內在的真摯情感，義蘊于中，韻流于外，與徒逞才藻者不可同日而語。