詩(shī)詞典故·騎鯨捉月
典源出處 《舊唐書(shū)·文苑傳·李白傳》:“ (李白) 乃浪跡江湖,終日沉飲。時(shí)侍御史崔宗之謫官金陵,與白詩(shī)酒唱和。嘗月夜乘舟,自采石達(dá)金陵,白衣宮錦袍,于舟中顧瞻笑傲,旁若無(wú)人。”《新唐書(shū)·文藝傳》亦載。杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī):“若逢李白騎鯨魚(yú),道甫問(wèn)訊今何如。”宋·趙令畸《侯鯖錄》卷六:“李白墳,在太平州采石鎮(zhèn)民家菜圃中,游人亦多留詩(shī),然州之南有青山,乃有正墳。或云太白平生愛(ài)謝家青山,葬其處,采石特空墳耳。世傳太白過(guò)采石,酒狂捉月。”
釋義用法 李白被斥之后,浪跡江湖,終日以飲酒為樂(lè)。曾月夜乘舟,在采石一帶長(zhǎng)江上行,穿著宮錦袍,任情笑傲,旁若無(wú)人。后傳說(shuō)因酒醉,捉水中月,落水而死。又因杜甫上述詩(shī)句,傳說(shuō)他死后騎鯨魚(yú)上天而去。杜詩(shī)仇兆鰲注:“俗傳太白醉騎鯨魚(yú),溺死潯陽(yáng),皆緣此句而附會(huì)之耳。”(“若逢”一句,今本作“南尋禹穴見(jiàn)李白”。) 但上述傳說(shuō),流傳較廣,后世詩(shī)文亦多見(jiàn)采用,故錄于此。此典用以形容詩(shī)人、文士風(fēng)姿瀟灑,縱情詩(shī)酒; 或以“騎鯨”等婉稱(chēng)文人死。
用典形式
【弄月】 元·薩都拉:“放舟玉鏡潭,弄月秋浦中。”
【騎鯨】 宋·蘇轍:“不用騎鯨學(xué)太白,東入滄海觀桑田。”宋·陸游:“騎鯨仙去時(shí)猶遠(yuǎn),射虎歸來(lái)氣頗增。”宋·趙焱:“當(dāng)年化蝶非真夢(mèng),今日騎鯨即故吾。”宋·張?jiān)桑骸肮瓤诹窕ń庥停T鯨端為謫仙人。”清·通岸:“為問(wèn)騎鯨飛上天,不知更落人間否?”
【錦袍】 宋·蘇軾:“羅襪空飛洛浦塵,錦袍不見(jiàn)謫仙人,攜壺藉草亦天真。”宋·王弈:“采石書(shū)生勛業(yè)在,公子錦袍何處?”元· 薩都拉:“錦袍日進(jìn)酒一斗,采石江空月滿船。”
【從李白】 宋·蘇轍:“安得騎鯨從李白,試看牛女轉(zhuǎn)云車(chē)。”
【李白鯨】 清·黃景仁:“碧海難騎李白鯨,紅塵漸老嵇康鳳。”
【騎鯨李】 宋·蘇軾:“愿因騎鯨李,追此御風(fēng)列。”金·元好問(wèn):“君不見(jiàn)東家騎鯨李,膽滿六尺軀。”
【騎鯨魚(yú)】 宋·楊萬(wàn)里:“西飛折若木,東厲騎鯨魚(yú)。”宋·文天祥:“汝兄十二騎鯨魚(yú),汝今知在三歲無(wú)?”
【騎鯨客】 唐·薛濤:“憑闌卻憶騎鯨客,把酒臨風(fēng)手自招。”宋·陸游:“慵追萬(wàn)里騎鯨客,且伴千年化鶴仙。”
【跨長(zhǎng)鯨】 明·胡奎:“九江秀色可攬結(jié),欲跨長(zhǎng)鯨捉明月。”
【錦袍公】 宋·陸游:“尚想錦袍公,醉眼隘八荒。”
【鞭赤魚(yú)】 唐·張祜:“須臾不醉下碧虛,搖頭逆浪鞭赤魚(yú)。”
【太白騎鯨】 清·田雯:“顧盼無(wú)人相娛賞,高呼太白騎鯨還。”
【李生騎鯨】 清·錢(qián)謙益:“李生騎鯨去莫扳,畫(huà)本散落流人寰。”
【李白騎魚(yú)】 宋·范成大:“仿佛桃原猶舞鳳,辛勤李白謾騎魚(yú)。”
【采石仙人】 元·薩都拉:“春分采石仙人酒,夜讀茅山道士書(shū)。”
【采石宮袍】 元·劉天迪:“采石宮袍,沉香醉筆,何似輕衫小扇?”
【絳袍弄月】 元·薩都拉:“絳袍弄月,銀壺吸酒,錦箋揮兔。”
【宮袍照水】 元·薩都拉:“鳳凰臺(tái)上望長(zhǎng)安,五色宮袍照水寒。”
【埋骨采石】 唐·皮日休:“埋骨采石壙,留神鹿門(mén)埏。
【乘舟捉月】 元·耶律楚材:“乘舟誤捉波中月,莫學(xué)當(dāng)年李翰林。”
【騎鯨公子】 宋·蘇軾:“早知身世兩聱牙,好伴騎鯨公子賦雄夸。”
【騎鯨仙人】 宋·陸游:“騎鯨仙人醉題詩(shī),字大如斗健欲飛。”
【騎鯨捉月】 清·錢(qián)謙益:“此翁騎鯨捉月去,我久懵瞢回顧折簡(jiǎn)呼小馮。”
【錦袍歸水】 宋·張炎:“都是,凄涼意。悵玉笥埋云,錦袍歸水。”
【錦袍弄月】 元·薩都拉:“繡扇搖風(fēng)霞透影,錦袍弄月夜生寒。”
【錦鯨仙去】 宋·周密:“老來(lái)歡意少。錦鯨仙去,紫簫聲杳。”
【謫仙騎鯨】 元·李孝光:“謫仙被酒騎鯨去,游女吹簫學(xué)鳳鳴。”清·王士禛:“謫仙騎鯨去采石,玉局西返峨眉峰。”
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