詩詞典故·嗟來之食

典源出處 《禮記·檀弓下》：“齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：‘嗟! 來食。’揚(yáng)其目而視之，曰：‘予唯不食嗟來之食，以至于斯也。’從而謝焉，終不食而死。”

釋義用法 齊國(guó)發(fā)生大饑荒，黔敖準(zhǔn)備了食物，輕蔑地招呼餓者來吃，餓者說，我正因?yàn)椴怀赃@種帶侮辱性的食物，才到了這地步的。黔敖趕忙賠禮道歉，餓者終不吃而餓死。后用此典指帶侮辱性的施舍等。

用典形式

【嗟來】 宋·蘇軾：“淵明端乞食，亦不避嗟來。”

【嗟食】 唐·李紳：“野悲揚(yáng)目稱嗟食，林極翳桑顧所求。”

【嗟來食】 清·陳睿思：“途窮厭見俗眼白，餓死不食嗟來食。”清·王士禛：“黔敖呼餓人，不受嗟來食。”

【蒙袂非】 晉·陶淵明：“常善粥者心，深念蒙袂非。”

【黔敖恩】 唐·皮日休：“豈無黔敖恩，救此窮餓骸。”