抒情寫(xiě)景《因境抒情》原文|注釋|賞析|匯評(píng)
【依據(jù)】
詩(shī)情皆由境而生,詩(shī)境即詩(shī)情也。作此等詩(shī),不可太拘,太拘則滯;不可太渾,太渾則虛。須要求來(lái)龍去脈,一氣相生,方足以見(jiàn)詩(shī)情之真切。(劉公坡《學(xué)詩(shī)百法》)
【詩(shī)例】
過(guò)故人莊
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
【解析】
劉勰的《文心雕龍》有言曰:“夫情動(dòng)而言形,理發(fā)而文見(jiàn),蓋沿隱以至顯,因內(nèi)而附外者也。”意謂作者寫(xiě)景抒情皆因有感而發(fā),因而形之于文于詩(shī),也就把自己的情懷抒之于外了,劉勰《文心雕龍》又說(shuō):“是以詩(shī)人感物,聯(lián)類不窮,流連萬(wàn)象之際,沈吟視聽(tīng)之區(qū);寫(xiě)氣圖貌,既隨物以宛轉(zhuǎn);屬采附聲,亦與心而徘徊。”是說(shuō)詩(shī)人有感于物、境(象)就會(huì)緣情而寫(xiě)景(“情動(dòng)而言形”)。寫(xiě)景寫(xiě)境既要根據(jù)物境的圖貌而“隨物以宛轉(zhuǎn)”,又要寫(xiě)出作者的心情,“與心而徘徊”。孟浩然的這首《過(guò)故人莊》可謂是一首“詩(shī)情皆由境而生,詩(shī)境即詩(shī)情”的典型詩(shī)例。
詩(shī)一入手從對(duì)面寫(xiě)起:“故人具雞黍,邀我至田家”,為全詩(shī)先規(guī)劃了意境,也交待了寫(xiě)作本詩(shī)的動(dòng)機(jī):乃好友整備了一餐豐盛又充滿農(nóng)村生活氣息的飯菜,邀請(qǐng)“我”到他位處“田家”(農(nóng)村)的家中歡聚,“我”就欣然來(lái)到了那里。首句交代過(guò)訪的起因,平平道來(lái),未作絲毫文字渲染,但主人與客的投契有年和邀友之誠(chéng)之摯已躍然紙面。二句言明受邀和就道至莊過(guò)程,刪繁就簡(jiǎn),一筆帶過(guò),而客與主的相交之深之淳的關(guān)系也就順帶點(diǎn)出。這里的“田家”二字,似不經(jīng)意道出,但卻系全詩(shī)“題眼”,為下文的詩(shī)境狀繪規(guī)劃了藍(lán)圖。這一開(kāi)頭,平靜、自然,奠定了全詩(shī)詩(shī)境的氣氛,也使下面詩(shī)句順勢(shì)流轉(zhuǎn)而汩汩自出了。
頷聯(lián)“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”,是寫(xiě)至故人莊尚未入其宅時(shí)之所見(jiàn)。只見(jiàn)樹(shù)木蔥籠,綠蔭綿綿,環(huán)抱村郭。“綠樹(shù)”句是漫收近景,一個(gè)“合”字,道出這一田莊幽雅而又勃勃生機(jī)的勝境,再駐足回望,只見(jiàn)遠(yuǎn)山含黛,斜斜一抹,使此村更旁得山靈之秀。這是寫(xiě)回窺、遠(yuǎn)眺。一個(gè)“斜”字,淡抹輕描,賦予了遠(yuǎn)山流動(dòng)之勢(shì),且狀繪出此地的形勝。“綠樹(shù)”、“青山”本為靜景,一“合”一“斜”則使它們極具了飄逸流走之勢(shì),使得這一“田莊”的生機(jī)盎然、景幽形勝躍然紙上。如此勝地,如此美景,赴良朋之邀,有 “雞黍”之享,歡洽融融之情溢于言表。
果然,頸聯(lián)就依序順接,詠寫(xiě)宴飲了。“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。”首句已明點(diǎn)此宴乃故人相邀的“雞黍”之宴,并非“玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)”的豪宴,作為“故人”的主客,只需“開(kāi)軒面場(chǎng)圃”,打開(kāi)飲宴外面對(duì)谷場(chǎng)菜園的軒窗,以拓充視野,使室中空氣更加清新。“把酒話桑麻”,輕酌慢啜,以共同關(guān)注會(huì)心的話題來(lái)佐酒的場(chǎng)景也就順勢(shì)涓涓自出了。
我們細(xì)味本詩(shī)此二聯(lián),作者孟浩然的本意似不完全為吟誦農(nóng)家生活的恬適,表達(dá)其對(duì)田園生活的由衷熱愛(ài),而恐更多地是為一抒“當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀”的感慨,以排遣“寂寂竟何待,朝朝空自歸”(孟浩然《留別王侍御維》)的落寞。如用本條目“因境抒情”來(lái)釋本篇,尤其是此頷頸二聯(lián)似更妥帖些。試想功名無(wú)望、“不才明主棄”、“恨無(wú)知音賞”的詩(shī)人,又長(zhǎng)期生活在“甘脆朝不足,簞瓢夕屢空”的窘困中,只好被迫在山水隱逸中打發(fā)歲月。當(dāng)然適遇“故人”招飲,又身臨這充沛自然田園之樂(lè)的“田家”之境,當(dāng)自會(huì)滋欣悅之感,而筆端詩(shī)句,也就隨境生情,怡人悅目了。
如此理解,則尾聯(lián)“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”,就更易體味了。如此勝景,如此適境,如此故人,如此談資,豈可偶一享之,只當(dāng)訂以來(lái)日。于是不待主人相邀,就自定了“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”之約。這一自約,豈止是表明了主客的脫落形骸,相洽相歡的友情,對(duì)此境此景此情的心向往之當(dāng)是更主要的。詩(shī)以此聯(lián)作束,既就題作結(jié),又寄意來(lái)日,真言已盡而意無(wú)窮了。
統(tǒng)觀孟浩然這首五律,詠的是眼前景,用的是常見(jiàn)語(yǔ),其章法安排也是依時(shí)序道來(lái),但寫(xiě)得極富詩(shī)意。這與此詩(shī)所描寫(xiě)的田家生活的靜謐、恬適和友人所給予的充滿了質(zhì)樸的濃情厚意的環(huán)境息息相關(guān),正是由于這個(gè)環(huán)境才產(chǎn)生了如此恬淡親切而又欣悅舒暢的詩(shī)情,當(dāng)然也是因作者具有高度的寫(xiě)作技巧,把藝術(shù)美深深地融入詩(shī)篇之中才產(chǎn)生了這一藝術(shù)效果。作者舉重若輕,不拘執(zhí)于設(shè)景表象,但句句皆露田家的恬靜、暢適之美;又句句點(diǎn)實(shí),讀來(lái)均覺(jué)實(shí)境中蘊(yùn)含著深厚的情味,不拘,不渾,不滯,不虛,一氣相生,確是“章法之妙,不見(jiàn)句法”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》),使人鑒賞之余,定覺(jué)“造語(yǔ)平易,不加雕琢,而清勝之境,閑適之意,宛然在吾目中矣” (胡仔《苕溪漁隱叢話》)。
要之,運(yùn)用因境抒情法,必寫(xiě)好兩“境”: 自然環(huán)境與人際環(huán)境。而這兩 “境”不可太拘,太拘則滯——堆積沉悶。欲避 “滯”,必對(duì)兩“境”進(jìn)行精選,切勿一一羅列。又不可太渾,太渾則虛——虛浮籠統(tǒng)。欲忌 “虛”,必將“真切”之情流注“境”中。孟浩然《過(guò)故人莊》堪稱因境抒情法的范例。
上一篇:唐詩(shī)藝術(shù)技巧·抒情寫(xiě)景《吊古抒懷》原文|注釋|賞析
下一篇:唐詩(shī)藝術(shù)技巧·抒情寫(xiě)景《去形得情》原文|注釋|賞析