修辭用韻《全首拗調(diào)》原文|注釋|賞析|匯評(píng)
【依據(jù)】
拗體七律,如“鄭縣亭子澗之濱,獨(dú)立縹渺之飛樓”之類,《杜少陵集》最多,乃專用古體,不諧平仄。中唐以后,則李商隱、趙嘏輩,創(chuàng)為一種以第三第五字平仄互易,如“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”;“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓”之類,別有擊撞波折之致。至元遺山又創(chuàng)一種拗在第五、六字,如“來(lái)時(shí)珥筆夸健訟,去日攀車余淚痕”;“大行秀發(fā)眉宇見(jiàn),老阮亡來(lái)樽俎閑”;“雞豚鄉(xiāng)社相勞苦,花木禪房時(shí)往還”;“肺腸未潰猶可活,灰土已寒寧復(fù)燃”;“市聲浩浩如欲沸,世路悠悠殊未涯”;“冷猿掛夢(mèng)山月暝,老雁叫群江渚深”;“春波淡淡沙鳥(niǎo)沒(méi),野色荒荒煙樹(shù)平”;“青江兩岸多古木,平地?cái)?shù)峰如畫屏”;“長(zhǎng)虹下飲海欲竭,老雁叫群秋更哀”;“東門太傅多祖道,北闕詩(shī)人休上書”之類,集中不可枚舉,然后人習(xí)用者少。(越翼《甌北詩(shī)話》卷八)
【詩(shī)例】
鄭駙馬宅宴洞中
主家陰洞細(xì)煙霧,留客夏簟清瑯玕。
春酒杯濃琥珀薄,冰漿碗碧瑪瑙寒。
誤疑茅堂過(guò)江麓,已入風(fēng)磴霾云端。
自是秦樓壓鄭谷,時(shí)聞雜佩聲珊珊。
【解析】
古代詩(shī)歌,句中平仄都有定格,不依定格者稱為拗體。五七言的律詩(shī)或古體詩(shī)中,凡其中有一聯(lián)不按定格者,稱為拗句格。全篇拗者,稱為拗律或拗調(diào)。
詩(shī)歌創(chuàng)作所以要用拗句格、拗律或拗調(diào)的道理,古人有所論述。范晞文指出:“五言律詩(shī),固要帖妥。然帖妥太過(guò),必流于衰。茍時(shí)能出奇,于第三字中,下一拗字,則帖妥中隱然有峻直之風(fēng)。老杜有全篇如此者,試舉其一云: ‘帶甲滿天地,胡為君遠(yuǎn)行。親朋盡一哭,鞍馬去孤城。草木歲月晚,關(guān)河霜雪清。別離已昨日,因見(jiàn)故人情。’散句如 ‘乾坤萬(wàn)里眼,時(shí)序百年心。’ ‘梅花萬(wàn)里外,雪片一冬深。’ ‘一逕野花落,孤村春水生。’蟲書玉佩蘚,燕舞翠帷塵。’ ‘村村雨外急,鄰火夜深明。’ ‘山縣早休市,江橋春聚船。’‘老馬夜知道,蒼鷹饑著人’,用實(shí)字而拗也。‘行色遞隱見(jiàn),人煙時(shí)有無(wú)。’ ‘蟬聲集古寺,鳥(niǎo)影渡寒塘。’ ‘檐雨亂淋幔,山云低度墻。’‘飛星過(guò)水白,落月動(dòng)沙虛’,用虛字而拗也。其他變態(tài)不一,卻在臨時(shí)斡旋之如何耳。茍執(zhí)以為例,則盡成死法矣。” ( 《對(duì)床夜話》)
杜甫詩(shī)中七律為拗調(diào)者計(jì)有兩首,即《鄭駙馬宅宴洞中》和《白帝城最高樓》。《鄭駙馬宅宴洞中》是杜甫在駙馬鄭潛曜家中宴飲所賦的即興詩(shī)。該詩(shī)為全首拗調(diào)的七言律,首句不用韻的平起式。其原本的平仄格式是:
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
該詩(shī)為拗調(diào)的實(shí)際情況是 (以。標(biāo)平,以·標(biāo)仄):
主家陰洞細(xì)煙霧,留客夏簟清瑯玕。
春酒杯濃琥珀薄,冰漿碗碧瑪瑙寒。
誤疑茅堂過(guò)江麓,已入風(fēng)磴霾云端。
自是秦樓壓鄭谷,時(shí)聞雜佩聲珊珊。
凡詩(shī)句中與平仄格律不合的字,都稱為拗。但古人嚴(yán)格要求的所謂的拗,是指除二、四、六字的拗之外,只有五言句的第三字、七言句的第五字與平仄格律不合的,才稱為拗。《鄭駙馬宅宴洞中》一詩(shī)與平仄格律格式相較,全詩(shī)都是拗句,故稱拗調(diào)。
拗句既是既定的平仄格律的失調(diào),從詩(shī)歌整體聲律美考慮,應(yīng)該說(shuō)是一種缺欠,有損于聲律的和諧性。在詩(shī)歌創(chuàng)作中所以產(chǎn)生拗句格、拗律或拗調(diào),還要從聲律的審美要求考慮。拗體乃是在詩(shī)歌創(chuàng)作中,對(duì)既定的聲律格式、框架的突破,是詩(shī)歌格律發(fā)展到一定階段所產(chǎn)生的新的改革嘗試。應(yīng)該看到,拗體使詩(shī)歌的聲律在平仄高低疾徐各方面發(fā)生了變化,能使聲律改變千篇一律,產(chǎn)生不流于一般化的新鮮感。這也體現(xiàn)了詩(shī)歌在聲律方面審美意識(shí)的變化。唐代詩(shī)人薛能,創(chuàng)作律詩(shī)嚴(yán)守正體律調(diào),其格反低。杜甫不拘格律,時(shí)出拗體,卻轉(zhuǎn)有沉郁雄渾之氣。因此日本學(xué)者曾在《全唐聲律論》中說(shuō):“天下之事有正則有權(quán)。權(quán)也者,變也。……先舛而后合者謂之知權(quán);先合而后舛者謂之不知權(quán)。……詩(shī)律之于變格亦如之。”古人指出多寫拗體的道理: “……《三百篇》而后,未必盡被管弦,但求寫意興而已。故寧使音律不葉,不使詞意不工。此杜律之所以多拗體也。”(郎廷槐 《師友詩(shī)傳錄》 引張蕭亭語(yǔ))
古人也找出補(bǔ)救拗句的辦法,叫做拗救。扼要而言,拗救有兩種手法:一是本句自救,即在同一句中,第一字應(yīng)平而用仄,則第三字應(yīng)仄而用平。二是對(duì)句相救,即出句第二字應(yīng)平而用仄,則對(duì)句第三字應(yīng)仄而用平。這樣做,顯然是為了諧調(diào)平仄聲律。
關(guān)于拗體詩(shī)的發(fā)展情況,古人有不同的論述。魏慶之說(shuō)創(chuàng)自黃庭堅(jiān),在《詩(shī)人玉屑》中講:“魯直換字對(duì)句法,如 ‘只今滿坐且尊酒,后夜此堂空月明’。‘清談落筆一萬(wàn)字,白眼舉觴三百杯’。……其法于當(dāng)下平字處,以仄字易之,欲其氣挺然不群。前此未有人作此體,獨(dú)魯直變之。”這樣認(rèn)識(shí)是短淺的。胡仔看得較全面,《苕溪漁隱叢話》中載:“苕溪漁隱曰:‘此體本出于老杜,如 ‘寵光蕙葉與多碧,點(diǎn)注桃花舒小紅’。‘一雙白魚不受釣,三寸黃甘猶自青’。……似此體甚多,聊舉此數(shù)聯(lián),非獨(dú)魯直變之也。今俗謂之拗句是也。”唐代詩(shī)歌中,有許多名家寫出不少拗體。崔顥所寫膾炙人口的《黃鶴樓》詩(shī),前四句“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。”首句就是平起仄收式,但第四字用平聲“乘”,第六字用仄聲鶴,第三句第四字和第五字應(yīng)是平,而用了仄聲“去不”,第四句第五字應(yīng)為仄聲,而用了平聲“空”,也是拗體。
拗體詩(shī)對(duì)后代有一定影響,清王軒《聲調(diào)語(yǔ)序》中說(shuō):“韓 (愈)孟(郊)崛起,力仿李杜拗體,以矯當(dāng)時(shí)圓熟之弊。”李商隱、黃庭堅(jiān)、元遺山等詩(shī)人,也都頗受其影響。
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