綠兮衣兮，　　綠色衣啊綠色衣，

綠衣黃里。①　綠色外衣黃里衣。

心之憂矣，　　見到此衣心憂傷，

曷維其已！②　不知何時才能已！



綠兮衣兮，　　綠色衣啊綠色衣，

綠衣黃裳。　　上穿綠衣下黃裳。

心之憂矣，　　穿上衣裳心憂傷，

曷維其亡！③　舊情深深怎能忘！



綠兮絲兮，　　綠色絲啊綠色絲，

女所治兮。④　絲絲是你親手織。

我思古人，⑤　想起我的亡妻啊，

俾無訧兮。⑥　遇事勸我無差失。



絺兮绤兮，⑦　夏布粗啊夏布細，

凄其以風。⑧　穿上風涼又爽氣。

我思古人，　　想起我的亡妻啊，

實獲我心。⑨　樣樣都合我心意。

(據程俊英譯文有改動)

【注】①里：即下章之裳。衣在外，裳在里。②曷：何。維：語助詞。已：止息。③亡：通“忘”。④治：猶制，此指染織。⑤古人：即故人，指亡妻。⑥俾(bi)：使。訧(you)：指責之意。⑦絺(chi)：細葛布。绤(xi)：粗葛布。都是夏季的優良衣料。⑧凄：涼。⑨獲：得。



一位喪偶的男子穿上妻子生前給他做的衣裳，睹物思人，哀傷不已，唱出了《綠衣》這首沉痛凄楚的悼亡之歌。

全詩分為四章，以衣為線索，由物及人，抒發了詩人的無限傷悼之情。前兩章重在寫己之“傷”，后兩章重在寫對妻子之“悼”。

“綠兮衣兮”，這起首一句，間用兩個語氣詞“兮”，隔斷詞語，造成一種強烈的頓宕，即刻給人以緩慢沉重和一唱三嘆的哀傷感。讀這句詩，我們不是分明可以感受出詩人的咽塞和抽泣嗎？以下各章的第一句，也都采用這樣的句式，復沓疊唱，從而造成全詩哀傷的氛圍和悲痛的旋律，強烈地振動了讀者的心弦。第二句“綠衣黃里”，與下章的“綠衣黃裳”互文重疊。聞一多先生說：“此里，謂在里之衣，即裳”。因為“衣在表，裳在里，衣短裳長”，所以“此章曰綠衣黃里，以內外言之；下章曰綠衣黃裳，以上下言之。”(《詩經通義》)“綠衣”二字是“綠兮衣兮”的緊縮重復。綠色的上衣，黃色的裙裳，這色彩是多么的鮮艷，搭配得又是多么的協調。可是這艷麗的衣裳，卻觸動了作者無限的傷痛：“心之憂矣，曷維其己”！“心之憂矣、曷維其亡！”原因何在呢？從第三章里我們得知，原來這衣裳都是出于妻子之手(“女所治兮”)。如今衣猶燦然，而妻子已經作古，怎能不令人心傷！詩人觸物傷情，無比悲痛，這揪心的傷悲何時止息！那千恩萬愛又怎能忘記！詩人無盡的憂傷、濃重的哀思，不能不掀動讀者心中的波濤。接下來，詩人又由衣說到絲，由絲說到絺、綌，由自己的憂傷轉到對故妻的深摯悼念。詩人望著綠色的衣絲，自然想到治絲之人。他沉痛地說：“這綠絲是你親手染織的啊”！這綿綿綠絲，凝集著妻子生前的多少恩愛！又抽繹出作者如今的多少情思！絺、綌分別是細葛布和粗葛布，從全詩“似乎無頭無緒，卻又若斷若連”(姚際恒《詩經通論》)的結構線索看，它和上文的衣、裳、絲是緊相關聯的，當是指衣或裳的質料而言。這葛布是夏季的優良衣料，同樣是妻子染織，并縫制成衣。現在詩人把它穿在身上，“凄其以風”。這里的“凄”字用得很妙，它在此兼有“涼爽”和“凄涼”雙重涵義。詩人身上感到涼爽舒暢，而心中，卻充滿了“物是人非”、“慘慘戚戚”的孤獨和哀傷，就難免感到涼風凄凄了。這便恰到好處地表現了詩人此時身心上的復雜感受——既有對妻子厚愛的幸福體味，又滲透著失去愛妻后的凄涼傷悲。詩人睹衣思人，激情難抑，從肺腑深處進發出“我懷念您啊，亡故的愛妻”(“我思古人”)這樣深情的呼喚，并贊美她“使我挑不出半點瑕疵”(“俾無訧兮”)，贊美她“使我稱心如意”(“實獲我心”)。這里，詩人的贊頌與惋惜，熱愛與痛悼是交織在一起的。他贊頌愈多，憾恨就愈深；與熱愛之極所伴隨的，也正是痛楚之至。因此，詩人在深情贊美的話語后面，給我們留下了悼惜不已的悠長余韻。

提起悼亡詩，人們自然會想到潘岳、蘇軾等人之作。特別是潘岳《悼亡詩》睹物思人的抒情方式，更為后人所稱道。其實這種藝術手法，在《綠衣》里早已得到成功地運用。一身衣裳既是引發詩人萬千思緒的契機，又移注了他的全部情感。詩人穿上妻子生前為他縫制的衣裳，觸物傷懷，無限的思念與哀痛頓時綿綿不絕地涌上心頭。詩人由眼前的綠衣黃裳追溯到妻子是怎樣治絲、染色、織布，縫衣，又想到妻子的辛勤賢惠、體貼關懷，美好無比。恍惚之間，愛妻的形象幾乎就在眼前。一身衣裳，又濃縮著妻子的一生勞動和全部恩愛。通過它，詩人把過去和現在，把妻子的厚愛與自己的傷悼有機地聯系起來，從而達到以少勝多、包容無窮的抒情效果。只要看到這“綠衣黃裳”，就會引起詩人的綿綿思緒。遺物與詩人朝夕相伴，那么這種深深的傷悼之情也就永無絕期了。

最后應提到，關于此詩，《毛序》解釋為“衛莊姜傷己也。妾上僭，夫人失位而作是詩也”。后儒便據此在“黃”、“綠”兩種顏色上做文章，以為黃為“正色”，喻莊姜；綠為“間色”，喻寵妾；“綠衣黃里”喻寵妾上僭夫人之位云云，皆穿鑿附會，不足取。