〔原文〕

東方之日兮，

彼姝者子，

在我室兮。

在我室兮，

履我即兮。

(日、室、即，脂部。)

東方之月兮，

彼姝者子，

在我闥兮。

在我闥兮，

履我發兮。

(月、闥、發，祭部。)

〔譯文〕

東方的太陽出來了，那貌美的好姑娘，悄悄地走進我房中。走進我房中啊，依偎在我的身旁。

東面的月兒亮燦燦，那美麗的姑娘，悄悄地走進我家門。她走進我家門啊，悄悄伴隨我情深意長。

〔評介〕

《東方之日》二章，每章五句。《詩序》說：“東方之日，刺衰也。君臣失道，男女淫奔，不能以禮化也。”王先謙的《集疏》說：“三家無異義。”漢、宋諸家多從此說。男女淫奔，由于君臣失道。就是說，統治階級的國君貴族荒淫無道，一般人民中的男女也就跟著學樣胡鬧起來。孔穎達在《毛詩正義》里說：“哀公君臣失道至使男女淫奔，謂男女不待以禮配合，君臣皆失其道，不能以禮化之，是其時政之衰，故刺之也。”孔氏認為是刺齊哀公。明人何楷《詩經世本古義》說本詩是刺齊襄公。他們的看法未必可靠，只能說是“事出有因，查無實據”。朱熹在《詩序辨論》中說“此男女淫奔者所自作。”姚際恒在《詩經通論》中也認為是“刺淫之詩”。陳子展先生在《詩經直解》中也說是“男女淫奔”這些看法都是由于沒有能夠看清此詩的本來面目和真正價值的緣故。方玉潤也認為是“刺荒淫也。”他雖然說“此詩刺淫必有所指，非泛然也”，但也只能承認言者“不可考”。

就詩的本身來考察，也看不出它有什么明顯的階級特征，只見詩里有個“闥”字值得注意;恐怕這個字是從《詩序》之說的主要依據。《毛傳》說，“闥，門內也。”《釋文》引《韓詩》說，“門屏之間曰闥。”《通釋》說：“按《傳》門內當為內門之訛。《文選·古辭·傷歌行》李善注，引《毛傳》曰，闥，內門也。是其證矣。《漢書·樊噲傳》：‘噲乃排闥直入。’顏師古注：‘闥，宮中小門也，曰門屏也。’薛綜《西京賦注》：‘宮中之門小者曰闥。又闥與闈同。’《廣雅》：‘闥謂之門。’《后漢書·桓帝紀》章懷注，引《廣雅》作‘闈謂之闥’。《爾雅》：‘宮中之門謂之闈。’與闥為內門，義正合。”如果古人訓詁正確，那么就有許多人據此以為這都不是一般草門圭竇的臣家所能有的。所以，人們就有理由說這詩是刺齊國統治階級的荒淫生活。何況齊國正有不少荒淫之君，如齊哀公、齊莊公、齊襄公便是。就是號稱賢君的齊桓公也是好色之君，他就有內嬖如夫人至六人之多。難怪后人多從《詩序》說。可是誰也沒有找出確切的證據來證實這詩究竟是刺何人的。

我覺得還是今人對此詩的新解為好。這是描寫一位漂亮的女子大膽而熱烈地追求她的意中人的詩。這位漂亮的姑娘大白天來到情人家中，她踩著席子，進入“我”的室中，晚上更直入其室與之幽會。她能夠沖破封建禮教的束縛，極力追求愛情的自由，這種精神實屬難能可貴。這樣認識才還此詩的本來面貌，才算看清了它的真正價值。

全詩只有兩章，情節并不復雜。第一章是寫一位年輕貌美的姑娘一大早就悄悄地來到“我”的屋里，和她的情人幽會。第二章寫這位年輕溫柔的姑娘在夜幕剛降臨時就輕手躡腳地走進“我”的屋里，并依偎在“我”的身旁。作者并沒有讓“我”吟詠自己見到惹人懷想的姑娘時的那份驚喜，那份歡樂;也沒有述說姑娘的滿心喜悅，滿臉幸福，但姑娘那輕輕而來，悄悄伴隨的動作不正顯示了她對“我”的一往深情，滿腹摯愛嗎?朱熹《詩集傳》對“履我即兮”解釋說：“履，躡。即，就也。言此女躡我之跡而相就也。”輕手躡腳地緊跟著“我”的腳步走，這是一種面帶微笑、悄悄的怕驚動對方的動作。就是這個表情動作的簡單畫面，卻極其真實而形象地反映出一對戀人熱戀時的生活情景，使人物簡直可以“呼之欲出”，讀來十分生動。

詩篇突出的藝術特點是以日月起興，借以比喻那姑娘的容光煥發，嬌艷奪人。馬瑞辰在《毛詩傳箋通釋》上說：“古者喻人顏色之美，多取譬喻日月。《詩》‘月出皎兮’，《傳》：‘婦人有美白皙也。’《神女賦》云：‘其始出也，耀乎若白日初出照屋梁;其少進也，皎若明月舒其光。’皆其義。”劉勰在《文心雕龍·比興篇》里說：“夫比之為義，取類不常，或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事。”比擬是沒有一定的，可以從聲音相貌來刻繪，也可以從一般事物上來描寫。本詩就是從相貌方面來刻繪，用日月來比喻女子的顏色的，這種比擬十分確切生動。

重章復沓是本詩的又一個藝術特點。方玉潤《詩經原始》說：“發，行去也。孔氏穎達曰：‘行必發足而去，故以發為行也。’”我們看到，詩人用同樣的筆法對第二章加以處理，只把第一章的“日”、“室”、“即”改為內容相近的“月”、“闥”、“發”三個字(其余字兩章相同)，形成了本詩的重章復沓的藝術形式。這種反復吟詠不僅強化了詩的意境，也展示了一對戀人纏綿悱惻、真摯相愛的情懷。兩章的第一句從日光寫到月光，不僅僅是為了說明幽會的時間和時間的推移，也反映了兩個人情深意厚，比喻了姑娘的美麗動人。

本詩選材獨到，筆法簡潔，生動而又準確地描繪出一對戀人秘密幽會的情景，體現了古代勞動人民對美好生活的憧憬、追求和熱愛。