鴛鴦于飛，①　鴛鴦雙飛不分開，

畢之羅之。　　用網用羅捕回來。

君子萬年，　　敬祝君子壽萬年，

福祿宜之。②　安享福祿永相愛。



鴛鴦在梁，　　鴛鴦對對在魚梁，

戢其左翼。　　嘴插左翅睡得香。

君子萬年，　　敬祝君子壽萬年，

宜其遐福。③　美滿家庭福祿長。



乘馬在廄，④　棚中四馬拴得牢，

摧之秣之。⑤　糧草把它喂喂飽。

君子萬年，　　敬祝君子壽萬年，

福祿艾之。⑥　福祿助您永和好。



乘馬在廄，　　迎親四馬系在槽，

秣之摧之。　　喂它糧食又喂草。

君子萬年，　　敬祝君子壽萬年，

福祿綏之。⑦　安享福祿永偕老。

(程俊英譯)

【注】①于：語助詞。②宜：安。③遐：遠。④乘(sheng)馬：四匹馬。⑤摧(cuo)：通“莝”，鍘草。此指鍘草喂馬。秣：以谷喂馬。⑥艾：輔助。一說艾為養，亦通。⑦綏：安。



朱熹《詩集傳》認為此詩與《桑扈》相對，是諸侯答謝周天子的。其實細味詩意，它應該是描寫貴族新婚之作。鴛鴦是成雙作對的鳥，秣馬是古代親迎之禮，詩的起興都與新婚有關。(參見程俊英《詩經譯注》)《白華》詩有感伉儷不終，亦用“鴛鴦在梁，戢其左翼”作比興語。亦可互參。

全詩共四章。兩章為一個層次。此詩主要采用了興與賦兩種表現方法，但興中間亦有比。作者以祝福的口吻來抒寫，表達了對新婚夫妻幸福長壽的祝愿，亦間接表現了婚禮上的喜慶氣氛。

第一章“鴛鴦于飛，畢之羅之”兩句以比興開端。“鴛鴦”一雄一雌，雙宿雙飛，感情深篤，常被視為恩愛夫妻的象征；“畢之羅之”，則可以使之有個永久、安定的歸宿。“畢”，是有長柄的捕鳥小網；“羅”，是無柄的捕鳥大網；這里“畢”與“羅”都是名詞作動詞用，指以網捕捉。這兩句是“興”，以引起下文；但未嘗沒有暗示使新婚夫妻安家立業之意，所以又是一種“比”。用“鴛鴦”喻夫妻十分貼切，在后世詩文中屢見不鮮，已成為含有固定喻義的喻體了。“君子萬年，福祿宜之”，是比興所引出的正文祝福之詞，屬于“賦”。“君子”是對新婚貴族新郎的美稱，詩人祝愿他能健康長壽，可以安享婚姻的幸福與生活的富裕。這對于新婚夫婦自然是最吉利的奉獻之詞了。

第二章“鴛鴦在梁，戢其左翼”兩句仍以“鴛鴦”的比興開端。“梁”是攔魚的水壩，“戢(ji)”，《經典釋文》引《韓詩》曰：“戢，捷也，捷其噣(鳥嘴)于左也。”指鴛鴦休息時把嘴插在左邊的翅膀里。這個細節十分生動地描寫出一對鴛鴦恬靜、幸福地進入夢鄉的情態，“細膩如畫”(方玉潤)，亦是借以比喻新婚男女結為伴侶后親密無間、共同生活的幸福情景。這兩句又自然地引出祝福之詞：“君子萬年，宜其遐福。”詩人進一步祝愿新婚的君子健康長壽，幸福的家庭生活無比深長。

前兩章是第一層次。其祝福之詞意思相同，而且所采用的比興亦大體一致，“君子萬年”一句兩次出現。這屬于反復吟唱、章節重迭的表現方法，讀來音韻和諧、瑯瑯上口。比興之物選擇得甚為貼切，這就完美地突出了祝福“君子”夫妻幸福和美的旨意。

第三章“乘馬在廄，摧之秣之”兩句亦是以起興開端，雖然其本身沒有明顯的“比”的寓意，但它與新婚迎親卻密切相關。“乘馬”是貴族迎親的工具。此時，它們停在馬棚里，說明新娘子已經娶回家；“摧之秣之”，是對“乘馬”的犒勞。這兩句可以啟人聯想到乘馬迎親時的熱鬧場面，因此間接地渲染了婚禮的喜慶氣氛。“君子萬年，福祿艾之”兩句仍是祝福之詞，其意與第一二章的祝詞并無二致。第四章仍以“乘馬在廄，秣之摧之”起興，只是把“摧之抹之”前后詞序顛倒了一下即有變化之致。后兩句祝詞“君子萬年，福祿綏之”同前幾章亦同出一轍，是反復詠唱，強調其美好祝愿。第三、四章為全詩第二層次，祝福之詞只是稍有變化，但起興之句卻迥然不同，這樣可以增添詩的新鮮感。

綜觀全詩，祝福之詞意思一致，如同全詩的一條紅線，串起兩組比興的珍珠，使單調的詩意顯得璀燦多采，而不覺其冗長枯燥，反而逐漸加深了詩意。