《儒林外史·鶯脰湖名士高會(huì)》解說(shuō)與賞析
作為以儒林眾生為主要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō),《儒林外史》不僅刻劃了循科舉階梯層層往上爬的如周進(jìn)、范進(jìn)、王惠之類(lèi)形象,還描繪了形形色色的名士嘴臉?!苞L脰湖名士高會(huì)”就是這群名士的一次集中亮相。
作者巧妙地借前文出現(xiàn)的蘧公孫逗起全部情節(jié)。他在浙江烏鎮(zhèn)傾囊相助逃難的王惠,結(jié)果得到一部大內(nèi)所藏《高青邱集詩(shī)話(huà)》,其祖蘧佑囑其妥為收藏,他卻想借此出名,添上自己“補(bǔ)輯”的字樣,將此書(shū)刻印出來(lái),遍送親戚朋友。沒(méi)想到這一招竟然奏效。從此,“浙西各郡都仰慕蘧太守公孫是個(gè)少年名士”。由此,后來(lái)的鶯脰湖盛會(huì)當(dāng)然也有他在座了。
而鶯脰湖大會(huì)的主持人婁三婁四也是因與蘧家有關(guān)而出場(chǎng)的。他倆原與蘧公孫之父蘧景玉為中表弟兄,所以從京城回鄉(xiāng)時(shí),便順路拜見(jiàn)姑丈蘧佑。此次見(jiàn)面,又預(yù)伏了后來(lái)他倆為公孫主持婚姻大事的情節(jié)。婁三婁四這兩位相門(mén)貴胄,一向自視甚高,總以為自己有建功立業(yè)的才具。但卻為功名所限,于是激成了一肚子牢騷不平。因此兩人一出場(chǎng)就放言無(wú)忌,引古證今,評(píng)議朝政。他們的言行雖似怪誕而又憤激,但也確有精到之處,如極力贊揚(yáng)“與其出一個(gè)斲削元?dú)獾倪M(jìn)士,不如出一個(gè)培養(yǎng)陰騭的通儒”的說(shuō)法,贊同蘧佑不教乃孫攻讀舉業(yè),而對(duì)永樂(lè)、寧王的議論更不以成敗論人。出乎他倆意料的是,他們居然也聽(tīng)到類(lèi)似的議論,這就引出了他們?nèi)L楊執(zhí)中的情節(jié)來(lái)。
那是在告別蘧府回鄉(xiāng)的路上,他們突然遇到看守祖墳的老人鄒吉甫。被延至鄒家,在閑談中,鄒吉甫絮絮叨叨地說(shuō)永樂(lè)以后世道如何如何不好,二婁心知這種議論不可能出自鄉(xiāng)農(nóng)鄒吉甫之口,所以再三尋問(wèn)此話(huà)是何人所說(shuō)。至此,從鄒吉甫口中才引出了楊執(zhí)中其人。二婁未曾想到鄉(xiāng)野之間居然有與自己同調(diào)的人,不禁頓生好感,引為知己。聞知其人被囚,回府以后,立即派人將他營(yíng)救出獄,以便能一睹風(fēng)采。但作者巧施誤會(huì)法,使情節(jié)迭起波瀾。二婁為了不以救人之功自炫,先后吩咐鄒吉甫和家人晉爵(派去救楊出獄之人)不要對(duì)人說(shuō)起此事。正因如此,楊執(zhí)中出獄之后,并不知是何人所救,而二婁又以為楊執(zhí)中自然會(huì)上門(mén)來(lái)表示感謝。因此,雙方自然無(wú)由晤面。兩位貴介公子見(jiàn)楊執(zhí)中不來(lái)感謝,又以己度人,主觀推測(cè),以為楊執(zhí)中必為世外高人,此種行徑,令人“更加可敬”。當(dāng)下決定不等他來(lái)謝,親自上門(mén)拜訪,以示仰慕之意。但到新市鎮(zhèn)后,先是鄒吉甫不在,到楊家后偏偏所遇老嫗又是癡聾,誤婁為柳,糾纏不清,以致楊執(zhí)中以為是官府原差來(lái)找他算帳,于是處處回避。二婁再訪不遇,回來(lái)路上恰好又撿到楊執(zhí)中抄來(lái)的一首詩(shī)“不敢妄為些子事”,這更令二婁覺(jué)得楊學(xué)問(wèn)高絕,襟懷沖淡,越發(fā)堅(jiān)定其見(jiàn)楊心意。正在這情節(jié)發(fā)展極其緊張之時(shí),作者卻又岔開(kāi)一筆,插入魯編修故事,訪楊文章被延擱,而讀者之懸念則愈深。
魯編修的出場(chǎng),既勾連起前文隱伏的蘧公孫的婚事,又牽引出牛布衣、陳和甫兩位名士。陳和甫為魯小姐做媒而登場(chǎng),到婁府時(shí)卻又不肯通報(bào)姓名,以致婁三誤以為是楊執(zhí)中來(lái)了,這既表明婁三雖連日沒(méi)去拜訪楊執(zhí)中,但一直把他掛在心中,又提醒讀者閱讀時(shí)不要忘了訪楊之事,情節(jié)發(fā)展似斷實(shí)續(xù)。果然,一俟蘧公孫與魯小姐婚事已了,新年過(guò)后,二婁便三度訪楊。這次作者沒(méi)再設(shè)置障礙,因?yàn)猷u吉甫出場(chǎng)后說(shuō)明實(shí)情,誤會(huì)自然消除。于是,楊執(zhí)中很快便成了婁府上客。
婁公子如此禮敬,使楊執(zhí)中喜不自禁。他除了帶來(lái)蠢兒子楊老六外,還大力推薦好友權(quán)勿用,切盼二婁招致門(mén)下,以為自己幫手。這就又演出了權(quán)勿用進(jìn)婁府的一場(chǎng)滑稽戲。
在楊執(zhí)中兩次折柬相召后,權(quán)勿用進(jìn)城了。他穿著一身白,頭上戴著高白孝帽,左手掮著個(gè)被套,右手把個(gè)大布袖子晃蕩晃蕩。這副模樣本來(lái)就惹人注目,偏偏他又不懂走路規(guī)矩,在人群中亂撞,不料卻被一個(gè)賣(mài)柴人的扁擔(dān)挑去了高白孝帽。他急了,跟在后面既招手又怪叫,還“七首八腳的亂跑”,結(jié)果一頭撞在一頂官轎上,被一條鏈子鎖了起來(lái)。正在這危急關(guān)頭,一個(gè)人走上前悄悄告訴那轎中的官員,說(shuō)權(quán)勿用是婁府請(qǐng)來(lái)的上客,這才使他幸免于難。這場(chǎng)鬧劇,在極其滑稽的場(chǎng)景中深寓著作者的嘲諷之意;同時(shí),又為后來(lái)權(quán)勿用被一條鏈子從婁府上鎖了去的結(jié)局作了預(yù)示。
這位上來(lái)解救權(quán)勿用的人便是所謂的俠客張鐵臂。于是兩人結(jié)伴來(lái)到婁府,共同成了婁府的座上客。
如此,許多名士先后聚集婁府,勝會(huì)鶯脰湖的條件已完全具備。所以?shī)淙诱f(shuō):“不日要設(shè)一個(gè)大會(huì),遍請(qǐng)賓客游鶯脰湖。”但作者并沒(méi)有馬上寫(xiě)鶯脰湖之會(huì),而是先行敘寫(xiě)一個(gè)插曲,以逐漸渲染這些名士的品格。權(quán)勿用把自己那件大粗布白衣服當(dāng)了五百文錢(qián),準(zhǔn)備做一件單直裰,好穿了去游鶯脰湖。哪知道這幾百錢(qián)竟被楊執(zhí)中的蠢兒子偷去賭輸了,權(quán)勿用責(zé)問(wèn)他,他卻無(wú)賴(lài)透頂,拿權(quán)勿用常說(shuō)的“你的就是我的,我的就是你的”這句口號(hào)相回敬,氣得權(quán)勿用有苦難言。以此,權(quán)勿用就與楊執(zhí)中彼此心里不和。其實(shí)在此之前,由于楊執(zhí)中推薦權(quán)勿用時(shí)夸獎(jiǎng)過(guò)甚,權(quán)勿用又帶著個(gè)俠客來(lái)婁府,所以二婁待權(quán)較之對(duì)楊更為敬重,這就使楊頗感不快。一旦偷錢(qián)事發(fā),他們之間的齟齬立即公開(kāi)化,權(quán)勿用做高人本是楊執(zhí)中教導(dǎo)的結(jié)果,可他現(xiàn)在卻說(shuō)楊執(zhí)中是個(gè)呆子; 楊執(zhí)中當(dāng)初稱(chēng)權(quán)勿用為“當(dāng)世第一等人”,現(xiàn)在卻稱(chēng)權(quán)勿用為瘋子。在互相攻訐之中,這些所謂的名士的虛偽、無(wú)恥嘴臉就畢現(xiàn)紙上。
但不管怎么說(shuō),他們兩人還是一起參加了鶯脰湖盛會(huì)。那是在四月中旬,天氣清和,一只大船上準(zhǔn)備酒席和茶點(diǎn),一只小船上是唱清曲的,還有一只大船便載著這些名士?!爱?dāng)下牛布衣吟詩(shī),張鐵臂擊劍,陳和甫打哄說(shuō)笑,伴著兩公子的雍容爾雅,蘧公孫的俊俏風(fēng)流,楊執(zhí)中古貌古心,權(quán)勿用怪模怪樣”,再加上楊老六呆頭呆腦,確是一時(shí)“勝會(huì)”。作者如實(shí)地描寫(xiě)了這些“名士”聚會(huì)的實(shí)況,名之曰“勝會(huì)”,似為稱(chēng)譽(yù),其實(shí)譏諷之意極其顯然?!皟蛇叞渡系娜?,望若神仙”,只不過(guò)是羨慕音樂(lè)的齊備、酒食的精美而已,對(duì)“勝會(huì)”本身并無(wú)一贊語(yǔ),倒是魯編修第二天早上說(shuō):“如此招搖豪橫,恐怕亦非所宜?!?/p>
意外的是,鶯脰湖之會(huì)剛降下帷幕,二婁還沉浸在名士領(lǐng)袖喜悅之中,張鐵臂卻馬上跟兩位公子開(kāi)了個(gè)大大的玩笑。一天夜里,他突然滿(mǎn)身血污,身提革囊,從二婁內(nèi)書(shū)房的“屋檐上掉下來(lái)”,聲稱(chēng)割了仇人首級(jí)報(bào)了大仇,但還急需五百兩銀子去答謝恩人。兩位公子只得答應(yīng)相救,給了他銀子,還聽(tīng)從他的建議請(qǐng)來(lái)其他名士準(zhǔn)備開(kāi)個(gè)“人頭會(huì)”。不料從早上等到晚上,卻始終不見(jiàn)這位俠客的蹤影,革囊里發(fā)出臭味,打開(kāi)一看,原來(lái)是個(gè)七八斤重的豬頭! 二婁正在納悶,哪知蕭山縣又派來(lái)差人,將權(quán)勿用 “一條鏈子鎖了去”。這接二連三的打擊,使得熱心結(jié)交名士的二婁掃興萬(wàn)分,從此閉門(mén)不出,不問(wèn)世事,甚至連蘧公孫也將這做名士的心看淡了。
作者沒(méi)有交代參與勝會(huì)的全部名士的結(jié)局,但這決不意味著他們以后就不做名士或者從此就沒(méi)有人做名士。其實(shí),只要讀書(shū)人不能個(gè)個(gè)中舉成進(jìn)士,總會(huì)有人要走名士這條捷徑的,這大概也是《儒林外史》中反復(fù)描寫(xiě)名士之會(huì)的原因之一吧。
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