十二樓

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清代白話短篇(擬話本)世情小說集。全稱《覺世名言十二樓》,一名《覺世名言》,又名《醒世恒言十二樓》、《今古奇觀續(xù)編十二樓》。十二卷三十八回。題“覺世稗官編次,睡鄉(xiāng)祭酒批評(píng)”。覺世稗官即李漁,睡鄉(xiāng)祭酒為杜濬。成書于清順治十五年(1658)。

現(xiàn)存主要版本有清順治十五年(1658)廣順堂刊本;清消閑居精刊本,藏北京大學(xué)圖書館、上海辭書出版社;清嘉慶五年(1800)會(huì)成堂刊本;秀英堂刊本;寶寧堂刊本。1986年人民文學(xué)出版社“中國(guó)小說史料叢書”排印本,1986年上海古籍出版社排印本,上海古籍出版社“古本小說集成”影印消閑居精刊本,1991年江蘇古籍出版社“中國(guó)話本大系”、1992年浙江古籍出版社“李漁全集”排印消閑居精刊本。

卷一 合影樓

元朝至正年間,廣東曲江縣縉紳管提舉、屠觀察,二人同贅岳家,比鄰而居。因心性各別,于是在院中筑起高墻,一宅分為兩院,連院內(nèi)池水中也立起石柱,砌墻隔開。屠觀察生子珍生,管提舉有女玉娟。表兄妹二人到水閣嬉戲,從水面窺見對(duì)方影子,互生愛慕。隔墻對(duì)語,借助流水荷葉遞詩傳情。屠觀察知此事,托同年路公為媒,卻遭管提舉拒絕,于是屠觀察自作主張?zhí)鎯鹤悠付饭x女錦云。珍生知后大病一場(chǎng),逼其父退親。這下玉娟錯(cuò)怪珍生背盟,錦云惱恨屠家悔親,雙雙得病。路公心疼義女,設(shè)計(jì)假以珍生為螟蛉子,聘玉娟為媳;又招珍生入贅為婿,將義女錦云嫁之。路公選定佳日,一面招珍生進(jìn)門,一面娶玉娟入室,再把女兒請(qǐng)出洞房,一夫二妻,一齊拜堂。于是一條妙計(jì),醫(yī)好三個(gè)病人。管提舉與屠觀察兩家釋了芥蒂,相好如初。拆去石墻,依舊把兩院并為一宅,又將兩座水閣做了金屋,題曰“合影樓”

卷二 奪錦樓

明朝正德年間,江夏魚行經(jīng)紀(jì)錢小江生有雙胞胎二女。小江夫婦極丑陋愚蠢,兩個(gè)女兒卻極標(biāo)致聰明。只因小江夫婦不相和,各自瞞著對(duì)方將女兒許配于人,結(jié)果將兩個(gè)女兒許了四家兒郎,糾紛成訟,對(duì)簿公堂。本府刑尊見四家兒子皆丑陋不堪而二女甚美,暗中嘆息。又見二女大放悲聲,不愿出嫁,于是有心周全,否定婚約,為二女重?fù)穹蛐?。時(shí)逢山民送上活鹿一對(duì),刑尊便以淑女、活鹿為錦標(biāo),考試生童,已娶者以得鹿為標(biāo),未娶者以得女為標(biāo)。又置二女于考場(chǎng)空樓內(nèi),樓下養(yǎng)二鹿,樓懸一匾,名曰“奪錦樓”?？纪臧l(fā)榜,未娶者有袁生中榜,刑尊作主,將二女同嫁袁生。

卷三 三與樓

明朝嘉靖年間,四川成都人虞素臣不求聞達(dá),只喜構(gòu)造園亭,終年為之不倦。天長(zhǎng)日久,欠債漸多,只得將亭園賤價(jià)賣于鄰居唐玉川,只留下唯一一座書樓,是他一生最得意的構(gòu)造,不肯出賣,自己居住。此樓下層是接客之所,題匾“與人為徒”;中層為讀書之所,題匾“與古為徒”;上層為避俗之所,題匾“與天為徒”;又合來總題一匾,曰“三與樓”。素臣有遠(yuǎn)方好友,輕財(cái)任俠,愿為贖樓,而素臣辭謝。好友臨別,暗示樓下地里有財(cái),而素臣未能領(lǐng)會(huì)。素臣六十歲才得子,慶賀之后,窮困難堪,又將“三與樓”賣與唐家。后素臣亡故,其子中試得官,衣錦還鄉(xiāng)。此時(shí),唐氏后人被人告發(fā),家中窩藏盜金?？h官在“三與樓”下掘得元寶,將唐氏后人下獄。其后縣官來虞家細(xì)析案情,又得素臣舊友實(shí)情相告,方知元寶為友埋于樓下。于是將掘得元寶作為贖產(chǎn)之資,樓閣園亭交還虞家所有。

卷四 夏宜樓

元朝至正年間,浙江金華縣鄉(xiāng)紳詹筆峰有女名嫻嫻,美貌端莊,居家中“夏宜樓”,從不下樓。盛夏炎熱,眾侍女入園中荷花池洗澡,被嫻嫻斥責(zé)。有書生瞿佶央媒人來詹府求親。詹公不招白衣女婿,要他秋闈發(fā)榜再議。嫻嫻聞知瞿生俊俏多才,早已心許。秋闈之后,瞿生中舉。嫻嫻不見瞿生前來議親,心憂得病。不想過了幾日,瞿生托媒人前來探病問安。嫻嫻驚問瞿生何以得知,誰知媒人又說出先前斥責(zé)眾女池中洗澡一事,驚得嫻嫻口呆目定,以為神氣相通,越發(fā)要嫁瞿生。原來瞿佶偶然買得西洋千里鏡,登高遠(yuǎn)眺,望見嫻嫻于夏宜樓上斥責(zé)侍女,喜其美,特來求親。后又望見小姐得病,故遣媒問安。那日,又用鏡望見小姐作詩半首,遂續(xù)之以示。嫻嫻見詩更視為神仙,誓不他嫁。春闈發(fā)榜,瞿佶中在二甲,不想同榜兩名新貴也至詹府求親。嫻嫻假言亡母托夢(mèng),許婚瞿家。詹公不信,于亡妻神座前禱祝。瞿生從鏡中窺見詹公所作疏文,抄送小姐。嫻嫻又言亡母入夢(mèng),且背誦疏文,一字不差。詹公驚詫,方信婚姻前定,將小姐嫁與瞿生?；楹?瞿生告知實(shí)情。嫻嫻將千里鏡供在夏宜樓上。

卷五 歸正樓

明朝永樂年間,廣東高安縣拐子貝喜,騙術(shù)高明,積得金銀上萬。一日,忽起善念,欲散些金銀,尋些善事做做。偶遇妓女蘇一娘,感其身世,花重金為她贖身并購一所大宅,改建成尼庵,了卻一娘出家心愿。宅中有舊樓,舊匾題“歸止樓”,不料燕子銜泥,在“止”上添上一橫,成為“歸正樓”。貝喜以為神明勸示,也學(xué)一娘厭棄紅塵,出家為道,道號(hào)歸正。其后又捐造大殿。從此一道一尼同修各業(yè),一齊成了正果。

卷六 萃雅樓

明朝嘉靖年間,京師少年金仲雨、劉敏叔最相契厚,兩人不肯專心舉業(yè),與揚(yáng)州少年權(quán)汝修共同賃了三間店面,開了書鋪、香鋪和花鋪。店后有座大樓,叫做“萃雅樓”。權(quán)汝修美貌賽過婦人,三人常在萃雅樓中作樂。嚴(yán)世蕃好男風(fēng),聞?wù)f權(quán)汝修貌,親往萃雅樓探視,權(quán)汝修避之不見。嚴(yán)世蕃設(shè)計(jì)逼其入府,權(quán)拒不順從。嚴(yán)世蕃惱怒,勾結(jié)執(zhí)事太監(jiān)沙玉城,將權(quán)招至內(nèi)府閹割凈身,留在內(nèi)府使用。后沙太監(jiān)亡故,權(quán)汝修轉(zhuǎn)歸世蕃。汝修在嚴(yán)府留心伺察,暗將嚴(yán)氏父子罪行一一記錄在經(jīng)折上。后世蕃被劾,汝修進(jìn)宮將經(jīng)折面呈皇上。世宗皇帝大震雷霆,將世蕃處以極刑,汝修大仇得報(bào)。

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卷七 拂云樓

宋朝元祐年間,臨安青年秀才裴七郎與韋家小姐原有婚約,只因裴父貪財(cái)毀約,為七郎另娶封氏。封氏丑陋淺薄,又慕虛榮,艷妝麗服,愛在人前賣弄,七郎頗以為恥。端陽節(jié)游西湖,遇大雨,封氏出乖露丑,被眾人嘲笑。而韋家小姐與婢女能紅光彩奪人,七郎為之心動(dòng)。封氏游湖歸家,得病身亡。七郎遂求韋家重續(xù)婚約,韋家斷然拒絕。七郎又求女工師父俞阿媽致意韋家小姐,小姐也不應(yīng)允。七郎再求俞阿媽致意,愿娶能紅為妻。能紅在園中拂云樓上曾目睹七郎相貌豐姿,知其真心愛慕,于是設(shè)謀買通算命先生張鐵嘴為小姐推合婚姻,使韋家父女回心轉(zhuǎn)意,反向裴家求親,主仆二人雙雙嫁于裴七郎。而七郎亦被能紅嚴(yán)辭約束,終身不敢娶小。

卷八 十巹樓

明朝永樂年間,溫州秀才姚戩娶屠家二小姐為妻。其父為他婚娶建造一樓,請(qǐng)人題匾曰:“十巹樓”。誰想姚生姻緣蹭蹬,命運(yùn)乖張,娶來的女子不是一來就病,一病就死,就是方入洞房,轉(zhuǎn)眼退婚。三年來共做了九次新郎,不曾有一番著實(shí)。父子二人,無所歸咎,只說樓房造得不好,要拆去十巹樓,虧得母舅勸阻,說是十次合巹,如今已有九次,再做一次,自然夫妻偕老。不久,母舅從杭城為姚生娶回一女,拜堂合巹之際,方知就是首次成親的屠家二小姐。從此夫妻百般恩愛,百年好合,十巹之言乃驗(yàn)。

卷九 鶴歸樓

宋朝政和年間,宮尚寶有女圍珠、侄女繞翠,皆人間絕色?；兆谶x妃,二女皆被選中。后因遼兵進(jìn)逼,徽宗為獲遠(yuǎn)色親賢之名,不得已將選中女子仍嫁民間。宮尚寶將圍珠、繞翠許配于新進(jìn)士郁子昌和段玉初,兩對(duì)夫妻,十分恩愛。不想徽宗聞得佳人為新進(jìn)書生所得,后悔不已,醋意大發(fā),下旨命二人出使金國(guó)交納歲貢,使其夫妻分離,以贖妄娶國(guó)妃之罪。分離之際,郁子昌夫妻眷戀難舍;而段玉初冷言決絕,勸妻再嫁,又題所居樓匾曰“鶴歸樓”,以示他決不生還。二人到金國(guó),被金人羈留。段玉初備受折磨卻隨遇而安,郁子昌思念嬌妻須發(fā)盡白。八年后,二人放歸。圍珠因思夫得病,憔悴不堪,絕食而亡,而繞翠則因丈夫絕情,冷了念頭,安心守節(jié),面貌勝似當(dāng)年。段玉初將先前捎回的絕情詩倒讀,言明當(dāng)初假意絕情之故。繞翠恍然大悟,夫妻倍加恩愛。

卷十 奉先樓

明朝末年,東流縣有個(gè)七世單傳的舒秀才,其妻三十歲上方生一子,夫妻兩個(gè),視子如命。時(shí)逢天下大亂,賊寇兵至,舒秀才棄家出逃,舒娘子被掠,忍辱偷生,保存孤兒。后又歸一清將?；是宥ǘχ?舒秀才四處尋訪妻子,遇著大兵,拿做纖夫,卻被船上舒娘子認(rèn)出,將他鎖在船上,等候?qū)④娀貋戆l(fā)落,以免后夫疑心。四日后,將軍歸來,果然釋疑,將兒子歸還舒秀才。秀才方走,舒娘子自縊,為將軍所救。將軍感其節(jié),遣其歸,使母子夫妻一家團(tuán)圓。

卷十一 生我樓

宋朝末年,湖廣鄖陽府竹山縣財(cái)主尹小樓,娶妻龐氏。因造樓后生子,取名叫樓生。樓生三四歲上,出外玩耍,被虎叼走,不見蹤影。二十年后,小樓仍無子,想立嗣,又怕遇上個(gè)虛情假意的來騙他家產(chǎn),于是辭別龐氏,換上破衣舊帽,扮成窮苦無靠的老人,掛一“賣身為父”的招牌,穿州撞府,試探人情,欲找個(gè)真心人立嗣。松江后生姚繼憐孤恤寡,將小樓買回家中認(rèn)為父親,十分孝敬。時(shí)元兵南下,小樓說出真情,父子相伴登舟還鄉(xiāng)。姚繼曾與漢口曹家小姐有婚約。船行至漢口,姚繼暫別父親上岸尋曹女。不想此女已被土賊劫掠不知去向。一日行至一處,遇亂兵袋裝婦女論斤發(fā)賣。姚繼買得一老婦,認(rèn)為母親,又得老婦指點(diǎn),買得一女子,恰好是心上人曹小姐,不覺喜出望外。三人回到竹山縣見到小樓,方知老婦正是小樓之妻龐氏。姚繼至家登樓,見房屋擺設(shè)似曾相識(shí)。細(xì)問之下,姚繼正是小樓當(dāng)年丟失的兒子樓生。

卷十二 聞過樓

明朝嘉靖年間,常州府宜興縣秀才顧呆叟,為人恬淡寡營(yíng),喜盡忠告之道,與表兄殷太史最相契密,殷太史視之為畏友,愛同骨肉。顧呆叟年過三十,即絕意功名,為圖清閑,隱居鄉(xiāng)間,誓不再來塵市。殷太史自呆叟去后,別無諍友,不聞規(guī)諫之言,因題一匾,名其樓曰“聞過樓”。呆叟遷居山中,陶然自適,不啻登仙。殷太史多次遣人接他回城,執(zhí)意不肯?？h衙簽派里役,要他入縣收糧,呆叟寧以百金脫此苦差,亦不進(jìn)城。呆叟遭劫家貧,仍不進(jìn)城求貸,在鄉(xiāng)間一味熬窮守困。后有縣衙公差上門捉他,言其為盜窩贓,呆叟無奈,只得進(jìn)城見官,卻見殷太史眾人迎候在城外。原來這一切都是殷太史設(shè)計(jì)逼其回城所為,殷和眾人又為其在城外構(gòu)造新居。呆叟為情所感,搬入新居。不久,殷太史也在新居之側(cè)買了一所民居,將“聞過樓”匾移來掛上。從此朝夕相處,常得聞過。