二十三　子貢問(wèn)有一言可以終身行之章

子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

《顏淵》篇“仲弓問(wèn)仁”章已提出恕道，此章更作申明。

孔子仁學(xué)的宗旨在喚醒人的生命的主體性，尊重人的主體性成為人的底線(xiàn)，核心是不把自己的意志強(qiáng)加于人。能夠尊重人，也易得人尊重，至少最大可能地免于招惹麻煩。故古人講，功及子孫，光輝百世，圣人之德，莫美于恕。

恕道看似消極，其實(shí)包含了積極。能夠尊重人，必定是首先能尊重自己。尊重自己，這就是忠了。故朱子強(qiáng)調(diào)，分開(kāi)講是忠恕，有忠后恕，但如只講恕，恕是包含了忠的。