十一 善人為邦章
子曰：“‘善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。’誠哉是言也！”
一個社會要除去殘暴，棄用刑殺，決非易事，雖善人治國，也需百年。如果奉行強權與斗爭，那就不知多久才會太平了。
人是群體動物，既求和存異，又好辨爭執。一個社會倡導哪一面，對人的引導自然完全不同，會各趨所止。強調辨異爭執，歸趨不免斗爭，迷信強權，崇拜槍桿子。雖一時效用明顯，但對社會的破壞實是久遠的，因為人心被撕裂了。
即便不到斗爭那一步，僅限于辯爭，也會漸漸積漲戾氣，終至社群分裂，不得安寧，“勝殘去殺”遙遙無期。
子曰：“‘善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。’誠哉是言也！”
一個社會要除去殘暴，棄用刑殺，決非易事，雖善人治國，也需百年。如果奉行強權與斗爭，那就不知多久才會太平了。
人是群體動物，既求和存異，又好辨爭執。一個社會倡導哪一面，對人的引導自然完全不同，會各趨所止。強調辨異爭執，歸趨不免斗爭，迷信強權，崇拜槍桿子。雖一時效用明顯，但對社會的破壞實是久遠的，因為人心被撕裂了。
即便不到斗爭那一步，僅限于辯爭，也會漸漸積漲戾氣，終至社群分裂，不得安寧，“勝殘去殺”遙遙無期。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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