二　不仁者不可以久處約章

子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”

久處貧困而能堅守對生活的熱愛，不茍且，這是很難的，所謂“人窮志短”。同樣，久處富貴而不驕亂，也是很難的，人闊臉變，得志猖狂，古今同轍。因此，孔子以為唯仁者能久處約，長處樂，既是對現實的描述，又是對仁者的贊譽。

仁者無思無慮，卻能一切合乎情理。顯然，安仁者幾近于圣人。智者雖略遜于仁者，但能洞明仁的利處，故智者不刻意亦能依于仁。

在孔子的譜系中，仁者是最高的，仿佛天生；智者是重要的。人的努力，就是明智而達仁。