十四 喪致乎哀章
子游曰:“喪致乎哀而止。”
生死于人為大,雖是自然規律,但文明終是演生出特定的儀式來慶生吊死。只是儀式既久,人又會忽略其本義。子游正標示出吊喪的根本是表達哀傷。
子游的話當然是千真萬確的,但落到生活中又難以把握,因為哀傷之情并不穩定,且無可測量,必須有一定之規加以范導,讓人依循。故朱子特別說明,只講“致哀而止”,微有過于高遠而簡略細微之弊。
儀式不可缺,涵義不可忘。如古人所言: “處喪有禮矣,而哀為主?!蔽拿?,唯其形式與精神相合而顯其生命。
子游曰:“喪致乎哀而止。”
生死于人為大,雖是自然規律,但文明終是演生出特定的儀式來慶生吊死。只是儀式既久,人又會忽略其本義。子游正標示出吊喪的根本是表達哀傷。
子游的話當然是千真萬確的,但落到生活中又難以把握,因為哀傷之情并不穩定,且無可測量,必須有一定之規加以范導,讓人依循。故朱子特別說明,只講“致哀而止”,微有過于高遠而簡略細微之弊。
儀式不可缺,涵義不可忘。如古人所言: “處喪有禮矣,而哀為主?!蔽拿?,唯其形式與精神相合而顯其生命。
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