用歷史的聯(lián)系、傳統(tǒng)的力量和以前的原則來制約現(xiàn)在，使現(xiàn)在按照歷史的樣子繼續(xù)重演的思維方法。它面向過去，面向歷史，總是用過去怎樣做來要求現(xiàn)在，故稱“后饋式”思維方法。它用以往思維樣式要求現(xiàn)在，思維過程表現(xiàn)出一貫性運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，故又稱“慣性”思維方法。其一般模式如下圖示：

后饋思維方法可分為兩種類型。一是“肯定型”，即考慮問題總是不知不覺地把現(xiàn)在與頭腦中的“理想模型”加以比較，按歷史的面目來設(shè)計(jì)現(xiàn)在。二是“否定型”，即消極地總結(jié)歷史教訓(xùn)，并影響甚至左右今后的行為和思想。

這種思維方法的特點(diǎn)是：1.指向性。其“興奮點(diǎn)”總是歷史上某個(gè)階段，某種情況。總是通過“想當(dāng)年”、“要恢復(fù)到某時(shí)期的情況”。這樣常會產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)的缺點(diǎn)、弊端感到不滿，并以歷史的成功經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)“改變”現(xiàn)在; 或?qū)v史“理想化”、“厚古薄今”，甚至要回到過去。2.集中性。習(xí)慣于用歷史上形成的，或由先輩傳下來的舊尺子來衡量周圍的一切。3.保險(xiǎn)性。即要求照章照舊例辦事，不冒風(fēng)險(xiǎn)。

這種思維方法在資本主義以前的社會占統(tǒng)治地位。由于我國封建社會很長，這種思維方式在中國人中更普遍存在。如果把這種思維方法固定化、絕對化、并運(yùn)用指導(dǎo)實(shí)踐，就會使社會倒退或停滯不前。所以，從一定意義上說，這是一種“滯后型”的思維。當(dāng)然，這種思維方法也有合理因素，人類社會在前進(jìn)中也需要回顧歷史、知曉傳統(tǒng)，借鑒以往經(jīng)驗(yàn)。

根據(jù)這種思維方法的特點(diǎn)，在實(shí)際工作中，應(yīng)當(dāng)注意二點(diǎn)。1.要充分利用其合理一方面。歷史上的東西不是都不好，也不是都對現(xiàn)在和將來無用。要善于吸收過去一些有益的東西; 而且歷史、現(xiàn)在和未來是有連續(xù)性的。所以要學(xué)會利用這種思維方式指導(dǎo)工作，特別要防止重蹈歷史故轍。2.后饋思維方法和超前思維方法是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有特點(diǎn)，不能把任何一方絕對化，應(yīng)當(dāng)把二者有機(jī)地結(jié)合起來運(yùn)用，這樣既有歷史，又有未來，才能推動(dòng)事物比較全面地向前發(fā)展。