《蘇軾·南鄉子》唐宋詞匯評賞析

公舊序云：沈強輔雯上出犀麗玉作胡琴，送元素還朝，同子野各賦一首

裙帶石榴紅。卻水殷勤解贈儂。應許逐雞雞莫怕，相逢。一點靈犀必暗通。何處遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龍香雙鳳撥，輕攏。長在環兒白雪胸。

【本事】

吳聿《觀林詩話》：東坡在湖州，甲寅年，與楊元素、張子野、陳令舉由苕霅泛舟知吳興。東坡家尚出琵琶，并沈沖宅、犀玉共三面胡琴。又州妓一姓周，一姓邵，呼為二南，子野賦《六客詞》。后子野、令舉孝叔化去，惟東坡與元素、公擇在爾。元素因作詩寄東坡云：“仙舟游霅溪風，三奏琵琶一艦紅。門望喜傳新政異，夢魂猶憶舊歡同。二南籍里知誰在，六客堂中已半空。細問人間為宰相，爭如愿住水晶宮。”今吳興有水晶宮之號，故云。

【編年】

《孔譜》：熙寧七年(1074)。

【附錄】

鄭文焯《手批東坡樂府》：此詞題當分為二，以“胡琴送元素還朝”為第二題。集中《采桑子慢》題序有“胡琴者姿色尤好(略)”，是胡琴是妓女可證。次闋過片所謂“粉淚怨離居”，即“胡琴送元素”之意。《定風波》送元素作，亦有“紅粉尊前深懊惱”之句，可知胡琴為元素所眷已。朱云：“一賦胡琴，一送元素”，誤甚。至犀麗玉，亦妓名，詞中用典切，正可證托喻其人。本集中詠姬人名字并如是例。此“作”字即結束前題，斷無“作胡琴”之理，況以玉作胡琴，與送元素無關。詞中“良工”、“琢刻”云云，皆喻言麗玉之天真，故下有“愿作龍香雙鳳撥”之語，亦是徵命題之意。且集中謂某出妓或侍姬某，亦詞人恒例，豈可泥于“琢刻”等字，即謂其切“作”字，不亦死于句下乎。集中《雙荷葉》，本耘老侍兒小女，公即以為曲名，且詞中以荷葉貼切尤盡清妙之致。此檄麗玉并姓字亦曲曲寫出，獨何疑乎。