諧鐸《奇女雪怨》原文|注釋|賞析|譯文

線娘，夏邑士族女也。^[1]善詞賦，兼工帖括。^[2]每構(gòu)一藝，^[3]老師宿儒輒斂手曰：^[4]“女學(xué)士易釵而櫛，^[5]怕不到玉堂金馬。^[6]”年十七，父母相繼逝，線娘塊然獨(dú)處。隔院為某生別業(yè)，^[7]庭中玉蘭一本，斜倚東垣。線娘曉起，摘花其上，某望見(jiàn)之，長(zhǎng)揖墻下。線娘赪顏欲避，某曰：“仆非宋玉，^[8]豈敢妄意登墻?只因獨(dú)學(xué)無(wú)師，愿作王逸少，^[9]執(zhí)贄簪花座下耳。^[10]”隨出窗課一卷，囑其點(diǎn)定。線娘攜歸內(nèi)室，閱其文，才華秀贍;間有一二小疵礙于場(chǎng)屋者，直筆刪去。明日，折花墻角，袖而還之，某大感佩。久之，蹤跡漸密。某作《 逾東家墻而摟其處子》題文挑之，線娘作《媒妁之

言》題文以答。某笑曰：“急脈而緩受之，全失命題之旨矣。”線娘曰：“恐率爾操觚，^[11]以后無(wú)收束處耳。”某覺(jué)其言可入，梯垣而過(guò)，急捉其臂曰：“仆日以師事卿，何不坐我絳帳?”線女薄拒之，曰：“讀書(shū)人最易昧心。一朝倍師，保不作逢蒙殺羿乎?^[12]”某乃指誓山河，矢盟日月。線娘遂同歡會(huì)。朝垣夕室，將及半載，線娘促其委禽。^[13]某口諾之，而遷延不報(bào)，后竟議婚他族。結(jié)縭之夕，^[14]線娘始悉。立墻下，望某一來(lái)訣別，而某營(yíng)鸞鳳新巢，不復(fù)記野合鴛鴦矣!線娘憤極，闔戶自經(jīng)。某聞之，悼嘆而已。

后赴試鄉(xiāng)闈，^[15]甫執(zhí)卷構(gòu)思，見(jiàn)線娘翩然而來(lái)。某懼其仇己，轂觫萬(wàn)狀。而線娘殊無(wú)怒容，反為拂紙磨墨，囑其盡心文字，并講解題旨而去。是科領(lǐng)鄉(xiāng)薦。^[16]繼應(yīng)禮部試，^[17]線娘復(fù)來(lái)。其拂紙磨墨，一如在鄉(xiāng)闈時(shí)。卷中有不妥字句，代易之，是科又報(bào)捷。殿試二甲，^[18]觀政農(nóng)部。線娘時(shí)來(lái)曰：“汝任京秩，得升斗祿，烏能充宦囊?盍謀作外任，二千石可立致也!”某頷之。不二年，外擢郡守。某本一介寒骨，驟得專城五馬，^[19]朘剝小民，^[20]私肥囊橐。亡何，受盜金縱法，^[21]事敗上聞，論棄市。^[22]前一夕，恍惚見(jiàn)線娘繡巾環(huán)領(lǐng)，披發(fā)而來(lái)，曰：“數(shù)年冤憤，而今始得伸也。吾所以佐汝功名者，因書(shū)生埋頭窗下，何處得罹大辟?^[23]必使汝置身仕途，乃得明正國(guó)法，業(yè)鏡高懸，^[24]折證正不遠(yuǎn)也。”^[25]歡笑而去。

【注釋】 [1]夏邑：今河南省夏邑縣，位于河南東部，鄰接安徽。 [2]帖括：科舉考試文體名稱。唐代科考，明經(jīng)科以“帖經(jīng)”取士。所謂帖經(jīng)，即掩蓋經(jīng)文的兩端，中間只開(kāi)一行。考生因帖經(jīng)難記，就總括經(jīng)文編成歌訣，叫帖括。后因稱科舉應(yīng)試的文章為帖括。[3]藝：即八股文，見(jiàn)《泄氣生員》注二。 [4]宿儒：老成博學(xué)的讀書(shū)人，有聲望的學(xué)者。 [5]易釵而櫛：謂女換男裝。釵，女子頭飾。櫛，理發(fā)。[6]玉堂金馬：原指漢代玉堂殿和金馬門，后稱翰林院。 [7]別業(yè)：即別墅，本宅外另建的園林、游息處所。 [8]宋玉：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)辭賦家，或稱是屈原弟子。曾著《登徒子好色賦》。 [9]王逸少：王羲之，字逸少，東晉書(shū)法家。早年曾跟隨衛(wèi)夫人(鑠)學(xué)習(xí)書(shū)法，所以說(shuō)“執(zhí)贄簪花座下”。 [10]執(zhí)贄：古代賓主相見(jiàn)時(shí)贈(zèng)送禮物。此處指贈(zèng)送給老師禮物，亦即拜師。贄，又作摯，所贈(zèng)物品。 [11]率爾操觚：隨便地作文章。率爾，輕易、匆忙。操，持。觚，木簡(jiǎn)。 [12]逢蒙殺羿：傳說(shuō)夏代逢蒙曾跟隨羿學(xué)習(xí)射術(shù)。學(xué)成之后，逢蒙想稱雄天下，于是殺了羿。[13]委禽：致送聘禮。《左傳·昭公元年》：“公孫黑又使強(qiáng)委禽焉!”杜預(yù)注：“禽，雁也，納采用雁。” [14]結(jié)縭(li)：成婚。古代女子出嫁，母親把縭結(jié)在女兒身上，后因以結(jié)縭代指成婚。縭，古時(shí)婦女的佩巾。[15]鄉(xiāng)闈：鄉(xiāng)試試院。鄉(xiāng)試，明清時(shí)每三年一次在各省省城舉行的考試，考中的稱為舉人。 [16]領(lǐng)鄉(xiāng)薦：鄉(xiāng)試中式。唐代由州縣地方官推舉赴京應(yīng)禮部試，叫鄉(xiāng)薦。明清鄉(xiāng)試中式者有資格赴京會(huì)試，故稱中式為“領(lǐng)鄉(xiāng)薦”。 [17]禮部試：即會(huì)試，明清時(shí)每三年一次在京師舉行的考試。各省舉人均可應(yīng)試，考中者稱貢士，再經(jīng)殿試成進(jìn)士。 [18]殿試二甲：明清科舉，會(huì)試中式后須殿試。殿試合格者為進(jìn)士，分一、二、三甲。一甲稱進(jìn)士及第，二甲稱進(jìn)士出身，三甲稱同進(jìn)士出身。 [19]五馬：太守的代稱。古代一乘為四馬，據(jù)《漢官儀》，漢太守出行增加一馬，為五馬，后即以“五馬”稱太守。明清時(shí)太守指知府。 [20]朘(juan)剝：剝削。朘，減削。 [21]縱法 枉法。 [22]棄市：死刑。古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露街頭，故稱棄市。語(yǔ)出《禮記·王制》：“刑人于市，與眾棄之。” [23]大辟，死刑。 [24]業(yè)鏡：佛教指陰間照映眾生善惡業(yè)的鏡子。[25]折證：對(duì)證，辯白。

【譯文】 線娘是夏邑讀書(shū)人家的女兒。她善作詩(shī)詞歌賦，還擅長(zhǎng)八股文。她每作出一篇八股文，老儒師們總要夸贊說(shuō)：“女學(xué)士如果是男的，肯定會(huì)進(jìn)翰林院。”十七歲時(shí)，她的父母相繼去世，線娘孤零零地一個(gè)人住在家里。她家的庭院鄰接某書(shū)生的別墅。庭院中有一株玉蘭花，斜倚在東墻上。一天，線娘早晨起來(lái)在樹(shù)上摘花，書(shū)生看見(jiàn)了，就站在墻下向她施禮。線娘紅著臉想躲避，書(shū)生說(shuō)：“我不是宋玉，怎么敢隨便登墻呢?只因我自已學(xué)習(xí)沒(méi)有老師，愿意像王羲之那樣，拜一位女老師。”說(shuō)著，拿出一卷作好的功課，請(qǐng)她校閱評(píng)點(diǎn)。線娘把功課帶回寢室，仔細(xì)看他寫(xiě)的文章，覺(jué)得詞藻豐富，才華橫溢，間或有一兩個(gè)小毛病，不太符合八股文體的要求，她就直接用筆刪去。第二天，線娘把文章藏在衣袖中，趁去東墻角采花的時(shí)候，還給了書(shū)生。書(shū)生非常佩服線娘的功力。時(shí)間長(zhǎng)了，兩人來(lái)往越來(lái)越密。書(shū)生作了篇文章挑逗線娘，題目叫《逾東墻而摟其處子》。線娘回了一篇，題目叫《媒妁之言》。書(shū)生看了，笑著說(shuō)：“急驚風(fēng)偏遇著慢郎中，你真是完全改變了我命題的主旨!”線娘說(shuō)：“我怕草草成事，沒(méi)有好下場(chǎng)。”書(shū)生覺(jué)著線娘話中有話，就順著梯子翻過(guò)墻去，抓著線娘的手臂說(shuō)：“我天天把你當(dāng)做老師，你為何不到我家去坐帳?”線娘半推半就地說(shuō)：“讀書(shū)人最沒(méi)有良心，一旦背棄老師，說(shuō)不定就會(huì)作出逢蒙殺羿的事來(lái)。”書(shū)生指著天地日月，賭咒起誓。線娘見(jiàn)他急成這副模樣，也就和他解衣交歡。從此，兩人你來(lái)我往，早晨在墻上，晚上在密室，如膠似漆地過(guò)了半年。線娘催促書(shū)生快下聘禮。書(shū)生嘴上答應(yīng)，實(shí)際上卻拖著不辦，后來(lái)竟和別的女子訂了婚。書(shū)生成婚的那天晚上，線娘才知其事。她癡情地站在東墻下，渴望書(shū)生能來(lái)作最后的訣別。不料書(shū)生有了新歡，早已忘卻舊人。線娘悲憤交集，關(guān)上門上吊自殺了。書(shū)生聽(tīng)說(shuō)之后，嘆息了一陣，也就不放在心上了。

后來(lái)書(shū)生到省城參加鄉(xiāng)試，剛拿起試卷構(gòu)思，就見(jiàn)線娘翩翩而來(lái)。書(shū)生怕她來(lái)報(bào)仇，驚惶不安。然而線娘一點(diǎn)也不生氣，反而給書(shū)生展紙磨墨，囑咐他集中精力作好文章。她還給書(shū)生講解了題目的主旨。這一科，書(shū)生中了舉人。接著，他又去參加禮部主持的會(huì)試。線娘又來(lái)了，和鄉(xiāng)試時(shí)一樣，為他展紙磨墨。書(shū)生卷子中有不妥當(dāng)?shù)淖志洌€娘也替他改了。這一科，書(shū)生又中了。殿試時(shí)他名列二甲，到農(nóng)部去見(jiàn)習(xí)作官。線娘來(lái)對(duì)他說(shuō)：“你當(dāng)京官，薪水微薄，怎么能發(fā)財(cái)?不如謀任外官，知府唾手可得。”書(shū)生欣然同意。不到兩年，書(shū)生果然當(dāng)上了知府。他本來(lái)是個(gè)窮書(shū)生，一旦執(zhí)掌一府大權(quán)，不免瘋狂地搜刮民脂民膏，大發(fā)橫財(cái)。不久，他因?yàn)榻邮軓?qiáng)盜的賄賂，枉法縱賊，被上司得知，判處死刑。行刑的前一天，他恍恍惚惚地看見(jiàn)線娘圍著花圍巾，披頭散發(fā)而來(lái)。線娘對(duì)書(shū)生說(shuō)：“幾年的冤仇，今天終于得到昭雪。我之所以要幫助你獵取功名，是因?yàn)闀?shū)生埋頭于書(shū)窗之下，無(wú)法招致殺身大禍，一定要使你當(dāng)官，才能夠犯罪正法。陰間里照映善惡的業(yè)鏡高高掛著，對(duì)證是非、辯白冤曲，用不了多少時(shí)日啊!”說(shuō)完后歡笑而去。

【總案】 線娘的遭遇在封建社會(huì)中殊為平常，癡情女遇薄幸郎，古代小說(shuō)、戲曲中俯拾皆是。但線娘報(bào)仇的方式卻十分奇特，化為鬼魂的線娘，沒(méi)有像桂英那樣追殺王魁，也沒(méi)像玉奴那樣棒打莫稽，而是繼續(xù)輔佐負(fù)心郎應(yīng)試、升官·讓他出任肥缺。然而負(fù)心郎終于難逃報(bào)應(yīng)，終因貪墨而被處死。線娘可以說(shuō)看透了“福兮禍所依”的辯證哲學(xué)。

孫言誠(chéng)