〔明〕屠隆

長安人事，如置弈然，風云變幻，自起自滅，是非人我山高矣。南華先生云：“與其是堯而非桀，孰若是非之兩忘。”諸君子下地獄種子，仆洗耳不聞也。乃先生之耳，無所用洗矣。趙汝師，落落然雞群野鶴哉！然不離是非，此行謀石隱矣。仆又以為且不必爾。汝師在國家若獅豹，即喑喑無聲，能令百獸震恐，以此為三千八百，他日名書上清，何急而息影滅跡也？

聞先生近日神大王，甚喜。抱云霧長往，在先生固其所，海內君子，頭顱種種，脫就一官，輒喪其平生，老至而耄及，利令智昏邪？先生福德完矣。陽滌山中之約，頗有近耗不？

——《白榆集》

元美是王世貞的字。世貞明太倉(今屬江蘇省)人，官至南京刑部尚書，文學流派“后七子”的領袖。他萬歷五年(1577)罷官隱居故里，十八年(1590)死去。這封信當是罷隱初期屠隆寫給他的。當時張居正任宰相，朝內斗爭十分激烈。本文作者的朋友趙用賢、吳中行等受到排斥和打擊，趙用賢“抗辯求去”(《明史·趙用賢傳》)。作者對朝政深表不滿，對趙的遭遇深表同情，因此寫這封信與王元美，傾訴不平之鳴。

“長安人事”，指京師之朝政。長安(今西安市)為古代帝都，因而在文學作品中常用為京師的代稱。“如置弈然”數句，指朝內斗爭激烈，風云變幻。引莊子語是說明不如是非不問，避開不必要的煩惱。為什么這樣煩惱，憤懣呢？作者點出了趙用賢的事。趙用賢字汝師，常熟人。在朝內做官，他“負氣傲物，數訾議大臣得失”，并直接批評過張居正，因此備受打擊。這里作者用“雞群野鶴”形容趙用賢才能出眾；用“在國家若獅豹，即喑喑無聲，能令百獸震恐”形容趙用賢立朝剛毅及其威望。作者不同意趙“抗辯求去”，而是主張他應該斗爭下去，等待時日“名書上清”。

文章最后對王元美的歸隱表示贊同，并認為別人是做不到的，“脫就一官，輒喪其平生”。只有王元美能急流勇退，避開政治斗爭的漩渦，“福德完矣”。　

本文的寫作特點是：不受章法結構之束縛，直抒胸臆，信筆寫來。同時不以敘事寫實為主，而重在抒情寫意。文章開始寫“如置弈然”、“南華先生云”，皆屬虛寫，為抒情寫意之筆。寫到趙用賢的時候，雖敘寫了事實，但又用比喻、描寫等手法使虛寫仍勝過實寫。這樣就形成本文抒情寫意及筆墨自由不受拘束的特點。