《韓非子·扁鵲見(jiàn)蔡桓公》全文|原文注解與大意翻譯

《韓非子》

扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無(wú)疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問(wèn)之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊⁽¹¹⁾之所及也；在骨髓，司命⁽¹²⁾之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以⁽¹³⁾無(wú)請(qǐng)⁽¹⁴⁾也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。

【注釋】節(jié)選自《韓非子·喻老》。扁鵲，姓秦，名越人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄚(mò，今河北任丘)人。當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他的醫(yī)術(shù)可以同黃帝時(shí)的良醫(yī)扁鵲相比，就叫他“扁鵲”。蔡桓公，蔡國(guó)的國(guó)君，下文稱(chēng)“桓侯”。

〔有間(jiàn)〕好一會(huì)兒。

〔腠(còu)理〕皮膚與肌肉之間的組織。

〔寡人〕寡德的人。古時(shí)諸侯自稱(chēng)的謙詞。

〔居〕停留，過(guò)了。

〔肌膚〕肌肉。

〔還(xuán)走〕轉(zhuǎn)身就跑。還，通“旋”，轉(zhuǎn)回，掉轉(zhuǎn)。

〔故〕特地。

〔湯熨〕湯，用藥濕敷。熨，用藥熱敷。

〔針石〕金屬的針和玉石的針。按一定的經(jīng)脈穴道，把針石刺入體內(nèi)，可以治病。

(11)〔火齊(jì)〕火齊湯，清火的藥劑，治腸胃病的湯藥。

(12)〔司命〕主管生死命運(yùn)的神。在上古人們認(rèn)為人的生死命運(yùn)是由神主管的。

(13)〔是以〕就是“以是”，因此。以，因?yàn)椤⒂捎凇?/p>

(14)〔無(wú)請(qǐng)〕不問(wèn)，意思是不再說(shuō)話(huà)。請(qǐng)，問(wèn)。

【譯文】扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公，站了好一會(huì)兒，說(shuō)：“您有病在皮肉之間，如果不醫(yī)治，恐怕將要嚴(yán)重起來(lái)。”桓公回答說(shuō)：“我沒(méi)有疾病。”扁鵲退出后，桓公說(shuō)：“醫(yī)生喜歡治療沒(méi)有病的人，想借這個(gè)來(lái)表功！”過(guò)了十天，扁鵲又拜見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病已經(jīng)到肌肉里面，如果不醫(yī)治，將要更加嚴(yán)重。”桓公不理睬，扁鵲退出，桓公又不大高興。過(guò)了十天，扁鵲再次拜見(jiàn)桓公，說(shuō)：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里了，如果不醫(yī)治，將要更加嚴(yán)重。”桓公還是不理睬。扁鵲退出后，桓公又不高興。過(guò)了十天，扁鵲望見(jiàn)了桓公轉(zhuǎn)身就往回跑。桓公特地派人去問(wèn)他，扁鵲說(shuō)：“病在皮肉之間，用藥濕敷或熱敷，藥力是能夠達(dá)到的；在肌肉里面，是針灸的力量能夠達(dá)到的；在腸胃里面，是火齊湯的力量能夠達(dá)到的；在骨髓里面，那是主管生死命運(yùn)的神決定的，沒(méi)有辦法醫(yī)治。現(xiàn)在病已在骨髓里面，我因此不請(qǐng)求給他治療了。”過(guò)了五天，桓公周身疼痛，派人到處尋找扁鵲，他已經(jīng)逃到秦國(guó)去了。桓公就這樣死去了。