《王冕·墨梅》全詩閱讀答案|原文翻譯|注釋|賞析

王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

王冕原是一個為人放牛的牧童，在牛背上勤奮學(xué)習(xí)，終于成為一位領(lǐng)一代風(fēng)騷的詩人和畫家。特別是他畫的墨梅，神韻秀逸，世稱神品。明代劉伯溫有詩贊之曰：“能畫梅花稱奇絕。”他常在畫中題詩，詩畫相得益彰。上面這首《墨梅》詩，就是膾炙人口的名篇。

這首題在他為良佐所畫《梅花圖》上的七言絕句，是王冕畫梅生涯和自我性情的寫照。這位一生游戲梅花中的詩人、畫家，青年時代曾專心研究孫吳兵法，學(xué)習(xí)擊劍，有澄清天下之志，但屢試進(jìn)士不第，使他看清了元朝的腐朽統(tǒng)治，遂放浪江海，絕意仕途。他隱居在山明水秀的諸暨九里山，躬耕讀書，并植梅花千樹，自號梅花屋主。“梅花解作忘機友，雪天月夜長相逢。”他生活在梅花中間，愛梅，畫梅，“豪來寫遍羅浮雪千樹，脫巾大呼成花顛”(元末蒲庵禪師復(fù)見心《梅花歌》)。他一生最愛畫不著色的淡墨梅花，畫出來的梅花，朵朵樸素淡雅。

“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。”讀著這樣的詩句，恍惚使人進(jìn)入一種淡墨溢香的境界，這是畫境，也是詩人的實際生活。相傳會稽山下有王羲之的洗硯池，由于日日洗滌筆硯，把池水都染黑了。王冕頗以有這樣一位同姓的前賢自豪，今天自己不也是過著“洗硯池頭”的翰墨生涯么！“我家”二字，親切之中自有一種灑脫自豪的韻味。“朵朵花開淡墨痕”，說自己與王羲之各有擅長，王羲之日日“洗硯池頭”，為了練就一手好字，而自己“洗硯池頭”，卻是為了用墨筆描畫梅花。自己苦苦練畫，池水因洗硯而變黑，池邊的梅樹吸吮了池中的墨水，竟然“朵朵花開淡墨痕”了。這一句同時又是點題之筆，緊扣“題畫”，說明這是一幅墨梅圖。

畫梅花，為什么不用丹青彩筆涂抹，偏要用淡墨點染呢？詩人回答道：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”王冕為良佐畫的這幅《梅花圖》今天還可看到，這是一幅橫幅，只見一枝梅花橫斜在畫幅的中間，枝干一筆拉到幾尺長，挺秀有勁。枝的梢頭，露出了筆的尖鋒，突出了梅的清拔氣質(zhì)，看去風(fēng)神綽約，奕奕有致。再看那枝頭十?dāng)?shù)朵潔白的花朵，含苞欲放，仿佛正在吐出陣陣清雅的芳馨。而那疏枝綴玉，冷蕊幽香，又顯示出寒梅不同于春花的冰容霜姿。畫梅須同梅性情，畫梅須具梅氣骨，這枝生在山野清絕之地的野梅，疏曠放逸，梅干勁直，盡自然之本性，絕無一點“官梅”“園梅”矯揉造作的媚態(tài)，而有似竹之清，似松之秀，似空谷幽蘭之散發(fā)清芬。她把人引向一種清幽的意境，使人感受到一種冰清玉潔的品格，一種不與世俗同流合污的天地間的清氣。的確，正如題畫詩所說，畫家并不以艷麗的顏色爭姿斗妍，而只求給人間留下梅花那極其可貴的清氣。

這首詩將詠梅花同抒發(fā)詩人自己的情懷不著痕跡地結(jié)合在一起，梅花同人的情操、理想互為表里，融為一體，抒寫了王冕高尚的情趣，表示了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅貞、純潔的操守。墨梅詩，一幅有聲畫；墨梅畫，一首無聲詩，它們所表現(xiàn)的詩情畫意是完全相同的。

王冕畢生精力都傾注在詩畫之中，他的畫和詩都是元代第一流的。他深諳寫詩作畫的個中三昧，他說：“寫梅作詩，其來一也。名之雖異，意趣實同。”又說：“凡欲作畫，須寄心物外，意在筆先，正所謂有諸內(nèi)必形于外矣。”(《梅譜》)正因為王冕長期與梅花為友，故對梅花的形態(tài)、習(xí)性有極深的體驗，并體悟到梅花有一種內(nèi)在的精神之美，即一種不同凡俗的清新高雅的氣質(zhì)。他還把這種高尚的梅格和自己的身世、人格結(jié)合起來，其孤芳自賞的一生不正像那高潔幽芳的梅花嗎！梅花即我，我即梅花，對王冕來說，人與梅合二為一了。因此，他把自己的生命和感情全部獻(xiàn)給了梅花，畫梅花，實質(zhì)上也就是自我寫照。因此，他筆下的梅花都顯示著一種人的精神和品格。“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，多么美好的詩句，它顯示了一個冰清玉潔的人生，它是詩之魂，是畫之魂，是梅之魂，是作者靈魂的閃光啊！