清人薛雪提出的詩(shī)學(xué)觀點(diǎn),他在《一瓢詩(shī)話》中繼承葉燮的觀點(diǎn),說(shuō):“作詩(shī)必先有詩(shī)之基,胸襟是也。”然后加以發(fā)揮,提出:“詩(shī)文與書法一理,具得胸襟,人品必高。”“著作以人品為先,文章次之。”他推崇杜甫,正是由于杜詩(shī)“隨所遇之人、之境、之事、之物,無(wú)處不發(fā)其思君王,憂禍亂,悲時(shí)日,念友朋,吊古人,懷遠(yuǎn)道”。他贊賞陶淵明,正是由于陶淵明《飲酒》詩(shī)“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,真有絳云在霄,舒卷自如之致”。對(duì)阮籍,他既贊賞其《詠懷》“寄愁天上,埋憂地下,其胸次非復(fù)人間機(jī)軸”,又表示其“為諸臣作勸進(jìn)表”之“不足多”。這都說(shuō)明薛氏對(duì)詩(shī)人的評(píng)價(jià)以“胸襟”“人品”置于首要的地位。
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