清人冒春榮《葚原詩說》引毛稚黃語。冒春榮論詩特別講究詩法，認為“學詩須先學制題”，而“詩句之韻，如大廈之立石柱，此處不牢，傾倒立見”。他引清人毛稚黃語說：“作詩先相題，猥瑣、尖新、淫褻、么魔等題，可無作也。作詩先擇韻，險俗、僻澀之韻，可弗用也”，可見冒氏“相題”與“擇韻”的標準即自然、平易而且“安隱”。此外，關于用韻，他還主張“宜用中原之韻”，因為“四方偏氣之語，不相通曉，惟中原漢音，天下通行”。這種從接受者的角度，主張用韻“使人人可曉”的見解無疑有獨到之處。
清人冒春榮《葚原詩說》引毛稚黃語。冒春榮論詩特別講究詩法，認為“學詩須先學制題”，而“詩句之韻，如大廈之立石柱，此處不牢，傾倒立見”。他引清人毛稚黃語說：“作詩先相題，猥瑣、尖新、淫褻、么魔等題，可無作也。作詩先擇韻，險俗、僻澀之韻，可弗用也”，可見冒氏“相題”與“擇韻”的標準即自然、平易而且“安隱”。此外，關于用韻，他還主張“宜用中原之韻”，因為“四方偏氣之語，不相通曉，惟中原漢音，天下通行”。這種從接受者的角度，主張用韻“使人人可曉”的見解無疑有獨到之處。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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