隨機應變
隨機應變。機變就是常備狀態下的敏捷與果斷,它來源于快樂的心靈產生的良好沖動。這是一種完全沒有意外和偶然發生的、非常輕松的、充滿生氣與活力的心靈。有的人雖然思慮周密,卻是做什么事情都出錯;另有一些人好像毫無遠見,卻往往能順利達到目的。確實存在這樣的怪杰,越是遇到大的困難,越是能激發出很強大的潛在的抗逆境能力。奇怪之處在于,他們取得成功都看似自然天成,而一有所慮反倒會遭遇失敗。對他們來說,如果當時沒有想到,事后也絕不會想到,即使故意去想,也沒有用處。敏捷能贏得贊賞,因為這顯示出你有一種天資卓絕的能力:判斷精準,行動謹慎。
靈活地向周圍的人展示自己
靈活地向周圍的人展示自己。謹記:不要在每個人面前隨意顯露自己的才華。一件事情需要多大的努力就必須付出多大的努力,不必要付出的知識和才德則能省就省。優秀的養鷹人只馴養他用得上的鷹。不要毫無保留地顯露你的才能,如果今天展示太多了,明天人們便再也不覺得你有何新奇之處。所以,你總是要保留壓箱底的絕招,假如你能經常展露一些讓人眼前一亮的才華,人們就會一直對你抱有期待,也會因為一直不清楚你的才華究竟有多么廣博,而對你總是欣喜敬畏。
結局好才算好
結局好才算好。在造訪命運的宮殿時,如果你從快樂之門進去,則肯定會從悲哀之門出來;如果從悲哀之門進去,則必從快樂之門出來。所以,你在開始做一件事情的時候,就應該考慮好如何收尾。與其開場的時候風光無限,不如收場的時候功德圓滿。許多人的不幸在于,開始時紅紅火火,但結局卻很悲慘。真正重要的時刻,不是開場時大家熱烈地鼓掌歡迎你——這種情形太常見了——而是退場時贏得別人對你的依戀。在人生這個大舞臺上,如果你退場之后還能贏得人們的期盼,那才是了不起的人物。幸運女神很少會一直陪送你到大門口,她總是對剛來的人笑臉相迎,對將去之人冷若冰霜。
追求卓越,然后再卓越一點
追求卓越,然后再卓越一點。在人類的各種優秀品質中,這是最罕見、最珍貴的。但凡英雄豪杰,必然具備某些高尚的品質,平庸的人很難獲得人們的喝彩。在崇高的事業上出類拔萃,可以讓我們跟那些凡夫俗子區別開來,從而成為卓絕超凡的人物。在平凡的崗位上做得再出色,也并沒有特別值得一提的價值:越輕松獲得的成績,也就越無榮耀可言。而在不平凡的崗位上追求卓越,能使你具有王者風范:贊頌之聲四起,人人尊敬歡迎。
先下手為強
先下手為強。當大家都面臨均等機會時,凡事先下手者必先占優勢。如果你有真才實學,則更要搶先下手,這能讓你占據很大的優勢。許多人本可以在他們的領域獨領風騷的,然而他們卻偏偏讓那些不如他們的人占了先機。領先之人往往能像長子一樣,是名譽的繼承人,后來者只能是次子,只能分到一點殘羹冷炙,或者一無所有。無論后來者如何費盡心機,也難免遭受步他人后塵的譏諷。杰出的天才總是小心謹慎,在冒險和保守這兩個極端里別出心裁地尋找平衡,另辟蹊徑找到辦法,取得成功。他們總是善于標新立異,從而得以聲名遠播。有的人卻心甘情愿地居于二流之位,不愿搶得先機。
趣味要高雅
趣味要高雅。如同聰明才智一樣,高雅的趣味是能夠培養出來的。對事物有透徹的了解,不但可以刺激你的胃口,而且能增強你的愉悅感,一旦如愿以償,就會覺得快樂倍增。如果想要看看某人的精神追求是否高貴,可以通過觀察他的趣味是否高雅來判斷——只有高雅的趣味,才能配得上遠大的目標。嘴張得大,能吞下的東西自然也多;心性崇高之人方能駕馭崇高的事業。即使是最偉大杰出的人,在面對趣味高雅的人時,也難免誠惶誠恐,最完美的人也會失掉自信心。很少有能達到十全十美的事物,所以你在欣賞時,不要太苛求。趣味可通過與他人的交往而獲得。通過不間斷的學習,最終能形成你自己的鑒賞趣味。如果你能與那些欣賞品位臻于完美的人結交上,那是你莫大的幸運。不過,千萬不要宣傳自己對什么都不滿意,這是一種極端愚蠢的心理。如果這種愚蠢的心理是來自裝模作樣,而不是出于天生的性情,則更加可惡可鄙。有的人總希望上帝創造另一個完美的、十全十美的世界,以滿足他們自己不切實際的幻想,其實根本愚蠢之極。
不要舉棋不定
不要舉棋不定。有智慧的人絕不因性情與做作而讓自己的言行反常,總能在一切與完美相關的事情上前后一致而顯示出他的高明。除非事情的根本性原因發生變化,或者利害得失發生本質改變,他們才會修改自己的行為方式。做任何事情都應小心謹慎,反復無常是最為忌諱的。有的人每天都不一樣:他們的才能時好時壞,意志力和理解力也天天變化,于是運氣也跟著天天變。黑白顛倒只在剎那,是非不分也只在須臾,昨天他們只是讓步,今天卻變成了倒退。他們自污其名,必定也損害別人對自己的信任。
不要敗在一時沖動
不要敗在一時沖動。有智慧的人不會一有什么念頭就立刻付諸行動。隨時地自我反省能提升智慧:了解并預知自己的稟性,有時候甚至要反其道而行之,以便使你的理性與感性互相平衡。自我提升始于自我批評。有的人天生灑脫,總是由著性子行事,稍有風吹草動就會影響到情緒。由于受這種惡性失衡的失控情緒影響,他們做起事來總是前后矛盾。這種過分灑脫的性格不僅破壞他們的意志,還會分散他們的判斷力,使他們的感性與理性背道而馳。
行事要果斷
行事要果斷。行動出錯帶來的危害,遠不如因行事猶豫不決帶來的危害大。被阻擋的河流,也往往比流動的河流更具備破壞性。有的人總是因為猶豫不決而需要別人敦促。這往往不是因為他們缺乏判斷或者事情復雜,而是由于他們缺乏執行力。實際上,他們是相當明察的人,也能清楚地看清困難之所在,可以稱得上精明,但可惜他們找不到解決困難的辦法,所以算不上真正的精明。另一些人做任何事情一往無前,他們具有清晰的判斷力和堅定的決心,好像天生就要做偉大的事業。這種明察善斷的個性很容易使他們獲得成功,他們言而有信,往往在完成既定目標后,資源還綽綽有余。他們能更好地把握自己的運氣,所以能以更大的信心再創輝煌。
做人須機智善變
做人需機智善變。要做一個言行得體的普羅特斯普羅特斯:希臘神話人物,以善于變形著稱,能隨意改變自己的外形。。與學者交往,說話時要顯示出自己的學識;與圣人交往,行為舉止應顯出品德的高尚。這是取得別人支持的好方法,因為習性相投,才能獲得他們的認可,然后才會得到普遍的支持。所以,在與別人交往時,要多觀察他們的性情氣質,然后調整自己,確定如何與他們相處。有時他們會不茍言笑,有時又會活潑風趣,只有做到了心中有數,才能順水行舟與其交往。如果你有求于對方,這一點就更顯得重要。當然,這一處世原則并不是一般人能辦得到的,這需要你既是一個行事穩重的人,還能隨時調整自我以適應他人,還需要你見識廣博,興趣廣泛,才能對這個原則運用自如。
養成輕松愉快的性格
養成輕松愉快的性格。讓自己保持適度的輕松愉快,這不是一種缺陷,而是一種天大的優勢,如再加上機智,便更是錦上添花。大人物有時也會利用風度與幽默,這很容易博得眾人的歡心。但在這種情況下,他們的處事卻是十分謹慎的,從不做失禮之事。有的人則把玩笑當成迅速擺脫困境的方法:有些事情應談笑處之,盡管別人認為這是很嚴肅的事。這是一種平易與隨和的表現,會產生一種奇妙而迷人的效果。
容許自己有無傷大雅的過錯
容許自己有無傷大雅的過錯。有時,這種輕率的疏忽,反而是幫助他人看到你的才能的最好方式。妒忌通常表現為對人的排斥,越是斯文有禮的妒忌行為,其罪行其實越大。妒忌總是把所有完美視為敵人,完美本身沒有錯,恰恰是因為完美,才招致妒忌的。妒忌使人變成神話里的百眼巨人阿格斯,所有眼睛都用來在完美中尋找瑕疵,目的只是為了安慰自己。挑剔指責如同閃電一般,總會襲擊最高的地方。正是因為這樣,所以即使是荷馬這樣的大詩人,也難免有寫得不盡如人意的地方。因此,你需要在保持謹慎的前提下,假裝缺乏智慧和勇氣,偶爾犯一些小錯誤來抵消他們的惡意,這樣才不會讓他們的“毒沫橫飛”。這就好比高明的斗牛士一樣,把紅色披風留給憤怒的公牛去頂撞,自己則得以保全。
文明和教養
文明和教養。人類生來就是野蠻的,是文化使人超越動物之上;是文化使我們成為真正的人——越有文化,人才越偉大。希臘人根據這種理論將世界上其他的人稱為“野蠻人”。無知就等于粗野和愚鈍,而最能教化人類的就是知識。但如果沒有教養,即使有知識,人也會變得粗俗。不僅是知識,還有我們的欲求,尤其是我們的言行舉止,都要有教養。有些人天資聰穎,他們的理想、言行和身體飾物以及才干,都展現了一種自然的教養。另外一些人則是如此粗俗不堪,極度缺乏教養,他們用令人難以忍受的粗野和邋遢玷污一切,甚至玷污了他們原本美好的品質。
豪爽待人,志存高遠
豪爽待人,志存高遠。偉大的人從來都不拘小節,他們在和別人談話時,尤其在談論一些不愉快的話題時,他們不會刺探事情的細節。了解事情的全貌很重要,但要隨意一點,不要把談話變成瑣碎的詢問。當事情變得不愉快時,要表現出一種紳士般的彬彬有禮,寬宏大量的豪爽氣概。管理人的一大要訣在于假裝對事情漠不關心,這是一種風度。要學會忽視一些事情,尤其是發生在你的朋友、熟人,特別是你的對手身上的事情。過分在意細節會令人不快,尤其是事情本身就讓人生厭時。如果這成了你性格的一部分,你會變得非常令人討厭。對不愉快的事情耿耿于懷,是一種偏執狂。要記住,人們通常按本心行事:與他們的心胸和能力有關。
長壽的方法
長壽的方法。要好好活著。有兩樣東西會導致生命過早結束:愚蠢和墮落。有些人是因為不知道如何去挽救生命而喪生,另外一些人則是因為不想去挽救生命而喪生。正如美德是人自身的回報一樣,邪惡是人自身的懲罰。用邪惡的方式生存的人,他的生命會更加短暫;而行善的人則獲得永生。精神的力量能影響肉體的強健,行善的生命不僅充實快樂,還會不斷延長。
讓你的能力高深莫測
讓你的能力高深莫測。有智慧的人如果想贏得別人的尊敬,就不會讓別人看出他有多少智慧和勇氣。要讓別人都知道你,但不要讓他們充分了解你。有智慧的人不會讓人看出他能力的極限,以免讓人對他失望;也絕不會有任何人知道他的才能究竟有多大。寧愿讓人懷疑他的天才,也比顯示他的天才更能讓他贏得崇拜。
隱藏你的意圖
隱藏你的意圖。激情是靈魂的大門,最實用的知識存在于掩飾之中。輕易亮出自己底牌的人可能會輸掉全局。因此,千萬不要讓別人的關注戰勝你的謹慎和小心。當你的敵人像山貓一樣窺視你的意圖時,你要像烏賊一樣采用噴墨的辦法掩飾它;甚至不要讓任何人知道你的喜好,以免別人利用喜好要挾你,或者投你所好來迷惑你。
保持清醒,不沉浸于幻覺和欺騙
保持清醒,不沉浸于幻覺和欺騙。這種人是有道德、有智慧的君子,是品格高尚的哲學家。不要只看重表面,也不要炫耀你的美德,而是要確保完全做到。現在,哲學已不受人尊敬,盡管它是追求智慧的主要方式。嚴謹的科學也不再受到人們的尊重。塞涅卡把它引入羅馬,一度使宮廷貴族們爭相效仿,但現在人們覺得它毫無用處,甚至是令人討厭的。然而,善于識破虛偽一直被認為是謹慎者的主要標志,也是正直者的一大稟性。
不要斤斤計較
不要斤斤計較。有的人天性粗野狂暴,能把很小的錯搞得像滔天大罪那樣不可饒恕。他們這樣做并不是出于一時的憤怒,而是他們的天性使然。他們對誰都責備,有時是因為這個人做過什么,有時是因為他將做什么。這就恰恰暴露出一種比殘忍還要可惡的性格,這種性格才真的是糟糕透頂。他們是如此夸張地指責別人,總是雞蛋里挑骨頭,以致把原本芝麻大的小問題渲染得滿城風雨,甚至將別人全盤否定。他們總讓人無法忍受,把天堂變成地獄。在盛怒之下,他們甚至會把一切都推到極端。而有智慧的人往往能夠寬容別人的過失,他們總會堅持認為別人的本意是好的,或者只是一時不小心才犯下錯誤。
爭取他人的好感
爭取他人的好感。即使是至高無上的造物主,在最重要的問題上也是這樣做的。獲得了別人的好感,就容易得到好名聲。有的人對自身的能力過分自信,以致他們常常忽視了個人魅力的作用。有智慧的人很清楚這點,如果得到了別人的好感,做事好比如虎添翼,必定事半功倍。他人對你的善意將使一切事情都變得容易,并且彌補你所缺乏的一切:勇氣、誠實、智慧,甚至還有謹慎。他從來不會看到你的任何缺點,因為他從來不會搜尋你的缺點。好感通常都是基于性情、種族、家庭、國家或職業等共性而產生的。而在精神領域,好感的共性則來源于天賦、職責、榮譽和才能。要保持別人的好感很容易,但要贏得他人的好感很難。你能通過努力爭取它,但你也必須懂得如何運用它。
不要惹人生厭
不要惹人生厭。厭惡之情經常都是不請自來,所以千萬不要招惹別人的反感。很多人經常憎恨別人,卻無法說出為什么。厭惡之情往往比悅人之心來得更容易,報復的欲望比友善的愿望來得更強烈。有的人偏偏喜歡惹人厭煩:可能是因為他們只想制造不快,又或者他們本來就心情抑郁。他們的憎惡之心一旦產生,就很難消除,正如惡名難除一樣。判斷準確的人被人敬畏,惡毒的人遭人憎恨,傲慢的人被人怠慢,取笑別人的人遭人輕視,性格古怪的人被人排擠。因此,想要受人尊敬,就要先尊敬別人;想得到別人的夸獎,就要先夸獎別人。
生活講求實際,知識只求實用
生活講求實際,知識只求實用。在世人面前,即使你具有非凡的才干也要注意保持沉默。每個人的思維方式不同,好比做菜一樣眾口難調。不要故意帶上前人的深沉感,要讓自己的品位跟上潮流。在大部分領域,品位都是由多數人主導;想要出人頭地,先得在品位上隨大流。有智慧的人會努力改變自己以適應時代的變化,無論是在精神上還是在物質上,即使過去的時光更加美好。這一法則可謂放之四海而皆準,只有一個“善”字除外,因為人人都需要時時行善。許多看似傳統陳舊的東西好像已經過時了,比如說真話,守諾言,講誠信。這些看起來屬于美好的過去,其實卻常受到人們的歡迎愛戴。這樣好的人雖然還有,卻變得非常稀少,而且人們也不會再仿效他們。當一個時代里美德難覓,邪惡盛行,那該是多么可悲啊!有智慧的人只能力求自保,哪怕最終不能盡心如愿。他們寧愿接受命運所賜予的東西,也不會向命運討要東西!
凡事瀟灑從容
凡事瀟灑從容。瀟灑從容能激發出才智之士的勃勃生機,使其妙語連珠,大智高才,別具一格。秀美神奇的大自然從不缺少眾多美德的裝點,而君子的美德配上瀟灑從容的風度才能更加燦爛奪目。優雅的風度甚至使抽象的思維變得更加賞心悅目。這種風度更多的是出自先天的稟賦而非后天所學,所以,即使是種種藝術法則,都難以望其項背。這種先天的稟賦不僅將憑技藝的人們拋諸身后,甚至后發制人,使眾多想捷足先登的人望塵莫及。氣定神閑的風韻不但能增強你的自信,而且使你的美德錦上添花。如果你擁有花容月貌,卻缺乏優雅的風度,那也不過是一具空余的軀殼,就像道貌岸然的外表掩蓋不了沐猴而冠的事實一樣。優雅瀟灑的風度不但能使你聲名顯赫、謹言慎行,甚至帝王之尊也相形見絀,甚至可使你超然物外。這種風度不但是擺脫困境的妙法,而且也是成功的捷徑。
有智慧者自足
有智慧者自足。曾經有一位智者古希臘哲學家斯提朋在一場大火中失去了妻子、兒女和所有的財產,他從廢墟里站起來,說道:“我所有的財富都還在身上。”,隨身所負,即為其所有。曾經有一位博古通今的飽學之士指古羅馬政治家、軍事家、執政官馬爾庫斯·波爾基烏斯·加圖,通稱其老加圖或監察官加圖,以與其曾孫小加圖區別。,有資格代表整個羅馬和世界的其他部分。那么,如果能讓你自己成為這位朋友,你就能夠獨立生存了。假如別人的聰明才智、學識修養都不比你強,你何必需要他呢?依靠你自己就足夠了:這種像上帝一樣存在的自由,也是最大的快樂。能獨立生存的人絕不會是野蠻人,相反,他就像一位遺世獨立的圣人,甚至是神仙。
不要與讓你黯然失色的人交朋友
不要與讓你黯然失色的人交朋友,不要成為襯托他的綠葉。他越是完美,越受人歡迎。如果他總是遙遙領先,而你只能屈居第二,即使你能贏得人們的掌聲,也不過是別人剩下的。月亮獨掛天空時,尚可與眾星爭輝,但太陽一出來,它便光彩頓失,甚至干脆徹底消失。因此,不要與讓你黯然失色的人為伍,而要和那些能映襯你風采的人交朋友。在馬歇爾馬歇爾:古羅馬諷刺詩人,西班牙裔。的詩中,聰明的法普拉之所以顯得美麗不凡、光彩照人,就是因為她的女仆都其貌不揚又不修邊幅。切記,不要被別人當成綠葉的襯托,也不要以貶損自己為代價去增添他人的榮光。人在青春少年之時要多結交才俊,年老之后則當與凡人為伴。
做人要厚道
做人要厚道。倘若你是厚道之人,就不會欣賞那些虛偽之輩。不以內在品質為根基的顯赫,最終只是虛妄。很多人看上去厚道,但只是徒有其表:他們是典型的偽君子、欺詐的源頭,虛妄的妖精虛妄的妖精:指凱米拉,希臘神話中的怪物,擁有羊身、獅頭、蛇尾,會噴火。寓意妄想、奇想。把妄想根植在他們身上,于是他們到處傳播欺詐。還有一種人與此類似,他們喜好虛幻卻不崇尚真實。毫無疑問,這種妄想必然導致惡果,因為他們缺乏牢固的根基。只有真實的功績能給你真實的名望,唯有內在的品質才會使你受益。說出一個謊言,后面就需要更多的謊言來彌補,用不了多久整個誠信的大廈就會轟然倒塌。缺少根基必然不會長久,如同沒有根的樹木將很快凋零一樣。過多的許諾反而使人生疑,如同證明過多反而有假一樣。
不怕一萬,就怕萬一
不怕一萬,就怕萬一。許多人在犯錯之后立即廣為人知,就是因為他們之前的成功掩飾不了這次的小失誤。沒有人會直視太陽,可一旦產生日食,人人都會去看。庸俗的人往往如此:他們對你取得的許多成功視而不見,卻咬住你的一次小小失誤不松口。俗話說,好事不出門,壞事傳千里,許多人沒犯錯之前都默默無聞。請謹記:你所有的過失都逃不過惡意的眼光,而你的一切美德都會被忽略。因此,哪怕是很小的失誤也要盡量避免,一次小失誤造成的影響遠勝過你在一百件事上的成功。
追求無用之用
追求無用之用。即使毫無用處的東西也有它們的長處,世上的事物都有有利的一面。俗話說得好:傻人有傻福,美人常羨丑女之夫。事物的價值越小,壽限就越長。有裂紋的鏡子往往很難徹底破碎,耐用得都讓你厭煩。天妒英才:上天都喜歡讓庸人長壽,讓英才早逝,以此求得平衡。才華橫溢的人總是缺衣少食,一無是處的人卻從不愁吃穿——無論是真的這樣,還是看上去這樣。至于那些最不幸的人,則好像被幸運之神和死亡之神同時遺忘了。
心平氣和地生活
心平氣和地生活。心平氣和的人不但能長壽,而且往往幸福快樂——他們能駕馭生活。為人處世應多聽、多看、慎言。白天與世無爭,夜晚才能安枕而眠。長壽且快樂,便等于活了兩次,這是心平氣和的好處。只要你不計較無關緊要的瑣事,就不會有煩惱。最傻的事莫過于事事認真。事不關己而為之操心,與事關自己卻不肯多管,二者都是一樣愚蠢。
客觀看待自己,以及自己的未來
客觀看待自己,以及自己的未來。對于剛剛踏上人生旅途的人來說,這一條尤為重要。人們都習慣自視甚高,而最平庸的人往往自視最高。人人都覺得自己是明天的大富翁或天才,滿懷希望要大展宏圖,但現實卻不能使人如愿。因此,客觀地看待現實,是對虛妄想象的最好抵制。學習如何面對殘酷的現實是重要的一課,明智之人總是能懷抱最好的愿望,做最壞的打算,并心平氣和地承受任何后果。志存高遠是好的,至少表明了你是目標遠大之人,但不要高不可及——這容易導致錯過一些適合你的目標。開始一項工作時,調整好你的期望值。任何事在親歷之前,都會因為缺少經驗而做出錯誤的決斷。小心謹慎是治療各種愚行的萬能神藥。努力認清自身能力,客觀了解事情本身,使你的目標符合現實,這才是正確的做法。
要學會追隨自己的幸運
要學會追隨自己的幸運。最無助的事莫過于把幸運弄丟了:你若不走運,是因為你還沒有發現它。僅僅因為幸運女神的眷顧,有的人因攀龍附鳳而身居高位,有的人能得貴人相助,但他們都不知其中奧妙,只是努力順應運氣而已。有的人在一個國家比在另一個國家會更順利,也有的人在一個城市比在另一個城市更加有名。同一個人,能力沒有大變化,但換一種職業或一個部門就會更加幸運。幸運女神常常隨意洗牌,你應該努力去了解自己的幸運在哪里,這樣你的成功之路才能順利。因此,要學會追隨自己的幸運,不要擅自更換和破壞它,更不要對它不屑一顧。
知足,同時留一些愿望到明天去實現
知足,同時留一些愿望到明天去實現。這樣常懷期待,可以避免身在福中不知福。身體上的欲望滿足了,還有精神追求。如果擁有了一切,那這種擁有必將幻化成失望與不滿。因為有希望,所以才努力追求:過度的幸福將是致命的。就算學習知識,也應該遵循這個規則:留下一些未知之知,從而激發出更大的興趣。同樣,幫助別人也要如此——千萬不要讓他們完全滿足,當他們一無所求時,你就得小心了,因為這時任何快樂都不能使他們感到滿足。當欲望之火熄滅時,恐懼之夜即將來臨。
語言完美,行動完美,你就完美
語言完美,行動完美,你就完美。說得體的話,做得體的事,就能成為一個完美的人。得體的話能顯示一個人的完美頭腦,而得體的事則更顯示出心靈的完美,二者都來源于高貴的品質。語言是行為的影子,語言為雌,行動便為雄。因良好的行為被贊美,遠勝于用語言贊美別人;說話容易,但行動最難。英名總是通過實干得以永生,而空言能使之消亡。行為是深思熟慮的產物——語言蘊含著智慧,行為則表達崇高。
合理規劃自己的生活
合理規劃自己的生活。不要把生活搞得雜亂無章,即使遇到緊急之事,也要保持冷靜和判斷力。過于忙碌的生活是疲憊的,就像走了一整天卻無處歇腳一樣。因此,想要讓生活過得愉快,就要博學多識。合理而豐富的人生應該是這樣的:第一步,我們應該向古人學習,古人給我們留下了許多財富——我們一生下來就必須了解別人,進而了解我們自己,而書籍會使我們受益匪淺。第二步,我們要學會與世人相處,要看到世上一切美好的事物,不要讓自己成為井底之蛙——上天在一開始就給了每個人公平的機會,就好比最丑的女兒總能得到最豐厚的嫁妝。第三步,要學會獨立思考,讓你自己成為你自己。人生最幸福的事情就是,讓自己成為一位哲人。
才智過人的標志就是,不按常理出牌
才智過人的標志就是,不按常理出牌。對從來不反對你的人,不要給予過高的評價,因為這并不表示他愛你,反而能說明他更愛自己;也不要被阿諛奉承蒙蔽,更不要報答他,而應該果斷摒棄他。如果你經常招到批評,尤其是批評之人喜歡把好的說成壞的,那么,大可將這種批評當成一種榮譽。相反,當你的言行讓所有人都高興時,你應該感到痛苦:因為這恰恰證明了你的言行失當。要知道,完美永遠只屬于極少數人。
預見到阻力,并將它轉化為動力
預見到阻力,并將它轉化為動力。避開前進途中的阻力,比摧毀這種阻力要明智得多。將潛在的敵人轉化為密友,讓本來與你作對的人變成你的保護者,這需要高超的本領。要做到這一點,就要學會感恩——無論是你對別人,還是別人對你,感恩的人無心也無暇去傷害別人。只有學會把苦轉化為樂,才算真正懂得如何生活。把對你懷有惡意的人轉變為知己,你將受益匪淺。
不要獨自一人占有所有好東西
不要獨自一人占有所有好東西。好東西在別人手里只會更好,只有這樣我們才能更好地享受它。匹夫無罪,懷璧其罪,好東西的主人往往是走馬燈似的輪換。我們在欣賞別人的東西時,總是會加倍地喜歡,因為你既不必冒失去它的危險,又能產生新奇的快感。很多東西都是別人的好,就好比井水都是別人家的甜一樣。當你擁有某些東西后,你對它的喜愛不但會大大減少,而且還常常在借給別人后產生莫名的擔心而徒增煩惱——你只是單純地占有,或者替別人保管一下。否則,你將一無所獲,除了獲得一堆潛在的敵人外。
不要以一人之力阻擋時代潮流
不要以一人之力阻擋時代潮流。潮流與時尚之所以能取悅大眾,必然有它的可取之處,人們喜歡它,而且不會在意這種潮流是如何形成的。特立獨行容易招到別人的嘲笑,如果你還孤芳自賞,人們將不再理睬你。你阻擋不住潮流滾滾向前,反而會被潮流拋棄和淹沒。如果你不知道如何欣賞流行的事物,那么就不要發表意見,更不要去譴責。一般來說,只有無知之人才會如此不識大體。能被大眾所接受并喜愛的東西,要么是事實,要么是人們希望成為事實的東西。
保持足夠的吸引力
保持足夠的吸引力。這是一種極大的魅力,就像磁鐵一樣能吸引到別人的幫助,不過這還遠遠不夠——還要能吸引別人的善意,并充分利用這種幫助和善意。要想取悅他人,光有美德是不夠的,除非有魅力的支持——要想讓人信服,富有魅力才是最好的方法。受到普遍歡迎不能光靠修養,還需要不斷修煉個人魅力。自然的天賦加上后天的修煉,將使你魅力無窮,并最終會為你贏得眾人的愛戴。
不輕易露面,更能贏得尊重
不輕易露面,更能贏得尊重。頻繁地在公眾場合現身,容易損害你的美名,而不露面卻會增加聲望。有的人不露面時被視為獅子,一旦露面就被視為老鼠。天才因為被濫用而失去光彩,同樣的道理,禮物老被把玩,就會失去色彩。大多數人只看得見事物的皮毛,而看不見內在的精髓。相比視力,想象力的能量更大。錯誤的信息往往都來自偏聽,而親眼所見則使人清醒。想要贏得名聲,就得讓輿論時刻關注你。不死鳥就從不輕易現身,它們善于更新自身的裝飾,并通過隱遁讓人們永遠懷念和渴望。
不要多管閑事
不要多管閑事。多管閑事很可能自取其辱。要想得到別人的尊重,首先要自尊自重。寧可對自己苛刻,也不要放縱,這樣成全了別人,才會為別人所需要。到歡迎自己的地方,你會受到善待;而不請自來,可能會遭到排斥。如果主動承擔了自己不該承擔的事情,一旦失敗便會招人怨恨,即使成功了也得不到別人的尊重。隨意插手別人的事,更容易成為被嘲弄的對象;多管閑事,往往吃力不討好。
無須對所有的事和人都負責
無須對所有的事和人都負責,否則你就會徹底失去自我,而成為所有人的奴隸。有些人生來很幸運,他們有能力廣做善事,施惠于別人。或許你會因此起而效仿,寧愿放棄自由去換取某些不切實際的虛榮,而事實上,自由才更為珍貴。與其把精力放在讓更多的人依賴你上面,不如讓自己卓然獨立于眾人之外。擁有權力的唯一優勢在于,你可以憑借它做更大的善事,最重要的是無須時刻讓自己承擔責任而廣施恩惠,很多時候,這只是人們有意使你處于受恩者的地位而已。
上一篇:說話之道
下一篇:一個人愚蠢的表現