《天地之生才也，“予之齒者去其角，兩其足者傅之翼”，是以造化無全功，陰陽無全能。以虞廷五臣皆圣人之材，而明刑、教稼、治水、典胄，終身不易其官。吾知孔子用世，必不使游、夏司繁劇而由、求典文章，必不使曾、冉專對使命而宰、贛師保坐論。天地有所不能強，而況于人乎?》什么意思,出自哪里,注釋,句意,翻譯

句子出處：清·魏源 《默觚·治篇》，才無全能類名言句子

天地創造萬物時，“給了牙齒的， 就不再給角; 只長了兩只腳的，就再送給一雙翅膀”， 因此大自然的創造化育沒有十全十美的功用，萬物的演化生長也沒有完美無缺的能力。以虞舜時代的禹、稷、 契、 皋陶、 伯益這五位大臣為例， 他們都有圣人的才能， 但是有的通曉刑獄之事，有的傳授耕稼之事，有的致力治水之事，有的掌管軍隊之事， 終身不改變他們的官職。 我們知道如果孔子見用于世， 一定不會讓子游、 子夏主持煩重的事務， 子路、 冉求負責禮樂法度之事;一定不會讓曾參、冉雍去做出使交涉的工作，宰我、 子貢去做輔助陪侍帝王議論政事的工作。 天地間尚且有不可強求的地方， 更何況對人呢?