【原文】

投之亡地然后存，陷之死地然后生。

【出處】

《孫子兵法·九地篇》，作者孫武，中國古代軍事學的奠基人。所著《孫子兵法》十三篇，總結了春秋末期及其以前的戰爭經驗，是不朽的軍事名著。

【譯文】

士兵投身于危亡的境地，往往還有存活的機會；士兵陷身于死亡的境地，就會激發生存的勇氣。

【賞析與啟迪】

這里所說的“亡地”、“死地”，代表的都是一些極為艱苦的困境。人在惡劣的條件之下，如果能夠正確看待，往往能激發自身的潛力，反而會獲得更大、更好的生存空間，最終擺脫逆境，反敗為勝。

反過來說，人處在條件優越的順境中，但如果不思進取，麻痹松懈，反而有可能使安全轉化成危險，使順境變為逆境。

5·12汶川大地震中，一些花季少年經歷了生死考驗，幸存了下來。盡管他們當中的一部分人肢體殘缺，但透過報刊和熒屏，我們依然可以看到他們那一張張燦爛的笑臉。他們當中，有的考上了大學，有的已經在為社會做一些力所能及的工作，更多的是繼續在小學、中學努力學習，互幫互助……平凡的生活中，他們展示了生命的柔韌與剛強，昭示了人生的美好。天災讓他們遭遇了不幸，但他們沒有懼怕任何身心的磨煉，反而迎來了如鳳凰浴火般的重生，讓世人充滿感動與敬意。

青少年朋友，與大地震中幸存的同齡人相比，你的那些困難，還可以算做困難嗎？