《莊子·人間世》：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”
這是道家的一種學說。無用的東西就無人動取它，因而不遭摧殘，得以盡其天年。反之，桂樹有用，漆樹有用，反受斧砍刀割。本條大意：人們都知道有用的東西有用，卻無人知道無用的東西有用。意思是無用的東西可以保身。反映出道家不愿為官的思想。
同義語：直木先伐，甘井先渴。象有齒以焚其身。參看該條。
《莊子·人間世》：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”
這是道家的一種學說。無用的東西就無人動取它，因而不遭摧殘，得以盡其天年。反之，桂樹有用，漆樹有用，反受斧砍刀割。本條大意：人們都知道有用的東西有用，卻無人知道無用的東西有用。意思是無用的東西可以保身。反映出道家不愿為官的思想。
同義語：直木先伐，甘井先渴。象有齒以焚其身。參看該條。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術(shù)，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統(tǒng)詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現(xiàn)形式和文學遺產(chǎn)，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網(wǎng)旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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