《不官于物，而旁通于道》原文與賞析

天不一時，地不一利，人不一事。是以著業(yè)不得不多分，名位不得不殊方。明者察于事，故不官于物，而旁通于道。道也者，通乎無上，詳乎無窮，運乎諸生。是故辯于一言，察于一治，攻于一事者，可以曲說，而不可以廣舉。(《管子·宙合》)

【注釋】官：專一。不官于物：指不只專一于某個事物。詳：“翔”的借字。翔乎無窮：即行乎無窮的意思。治：通“辭”。曲說：指談?wù)搶κ挛锲娴恼J識。

【譯文】天不是只有一個時節(jié)，地不是只有一種物利，人不是只從事一項活動。因此，設(shè)置職業(yè)就不能不分為許多種，名稱就不能不分為許多類。明智的人清楚地看到事物的這個特點，所以能夠不拘泥于某個事物，而是觸類旁通地認識規(guī)律。規(guī)律這東西，可以達到極高境界，它涵蓋萬物，包羅萬象，并運用于一切生命。所以，那些只能辨明一句話、弄懂一個詞、辦好一件事的人，只能談?wù)撘恍┢娴恼J識，卻不能夠廣泛地闡發(fā)。

【評說】人生萬象，多姿多彩。東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，盡管名稱不同，風景各異，但都具有山的特點。盡管個體彼此各異，整體卻有規(guī)律可循。治理天下亦是同樣的道理。民眾個體不同，但都有對美好生活的追求。所以，作為統(tǒng)治者，能夠順隨民意造福于民，才能取信于民。