《邯鄲淳·持竿入城》注釋,意譯與解說

魯有執(zhí)長竿入城門者， 初豎執(zhí)之不可入， 橫執(zhí)之亦不可入，計無所出。俄^①有老父至曰： “吾非圣人， 但見事多矣， 何不以鋸中截^②而入!”遂依而截之。

——《笑林》

【注釋】

①俄： 一會兒。②中截： 從中截斷。

【意譯】

魯國有個人，拿了一根長竹竿進城。到了城門口，他先豎著拿竿，結果卡在城口洞上進不去;后來又橫著拿竿，還是卡住進不去。這人一籌莫展，站在城門前發(fā)呆。不一會兒，一個老頭走來看見，教訓他說：“我雖不是圣人，但畢竟見多識廣。你為什么不用鋸子把它從中間一截兩段再拿進去呢?”這個人真的按老頭的話把竹竿截斷拿進城了。

【解說】

持竹竿者豎著拿，橫著放，橫豎無法把竹竿帶進城門，是個十足的呆板、僵化的糊涂蟲。那老父自以為見多識廣，出了個將竹竿一截兩段再拿進城的餿主意，看來也不過是個假內行。一個糊涂蟲，一個假內行，湊成一對活寶，如何不鬧出笑話呢?凡事都要動動腦筋，而所謂動腦筋，就是要廣開思路，不能呆板， 只往一個方面鉆。但如果忘記了根本目的，即使思路再廣，腦筋再靈活也沒有用，魯人因為思想呆板僵化，所以辦不好事，而老父雖然思路開闊， 卻忘了拿竿入城的根本目的。結果， 雖然解決了 “入城”的問題， 而那竹竿也就沒有用了，是讓魯人徒勞了一場。比起那魯人來，那老父的餿主意更有害。所以冒充金剛鉆是不行的。尤其既要冒充金剛鉆，又剛愎自用，那就更加害人。我們的某些官僚主義者，就很像笑話中的老父，明明是個外行，卻偏要充當內行，明明是瞎指揮，卻偏以為是英明果斷，其結果也就可想而知了。

【相關名言】

真正思考的人，從自己的錯誤中吸取的知識要比從自己的成就中吸取的知識更多。

——英國 約翰·杜威