《歐美澳寓言·狗的友誼》寓言賞析

黃狗和黑狗躺在廚房外的墻腳邊曬太陽。雖然在院子門口守衛要威風得多，然而它們已經吃得飽飽的，——彬彬有禮的狗， 白天也不沖著路人吠叫，——彼此就攀談起來了， 談到人世間的各種問題——它們必須做的工作， 惡與善，最后也談到了友誼的問題。

黑狗說：“終生跟忠誠可靠的朋友在一起生活，有什么患難就互相幫助， 睡啊吃啊都在一塊兒， 互相保護象個英雄好漢，彼此相親相愛，抓緊機會使你的朋友高興，讓它的日子過得更加快樂， 在朋友的幸福里找到你自己的歡樂，——天下還能有比這個更加快樂的幸福嗎?譬如說，假如你和我， 結成這樣親密的朋友， 日子就會好過得多，我們就會連日子的飛逝都不覺得了。”

“行，我的乖乖，這可挺好!”黃狗熱情地說道。“親愛的黑狗，我們兩個，兩只狗， 白天黑夜都在一塊， 簡直沒有一天不打架， 我好幾回都覺得非常痛心! 真是何苦來呢?主人是挺好的， 我們吃得又多， 住得又寬敞。而且，打架是完全沒有道理的! 人類把我們當做友誼的典范， 然而請你告訴我， 為什么狗與狗之間的友誼，就象人與人之間的友誼一樣，并不是你聽說過的那么回事兒! 讓我們給人類證明：要結成友誼是沒有什么障礙的!”

“來吧， 握握爪吧!”黑狗嚷道。

“贊成， 贊成!”

于是兩個新要好起來的朋友立刻互相擁抱，互相舐著臉孔，那么興高采烈，不曉得拿誰來比擬它們的情況，“奧萊斯特斯!”“庇拉德斯!”“吵架、妒忌、怨毒， 都滾開吧!”

就在這時候，天哪! 廚子扔出來一根好骨頭。 瞧! 兩個新朋友象閃電似地向骨頭直撲過去。友好和睦象蠟一樣地融掉了。奧萊斯特斯和庇拉德斯， 相咬相撕， 咬牙切齒，搞得一篷一蓬的狗毛滿天亂飛。

歸根結底是什么東西把這一對寶貝拆開的?澆到它們背上的冷水!

人世間就充滿了這樣的友誼; 實際上，似乎朋友之間難得不是這樣的。刻畫這一對兒，其余的也就可想而知。聽他們講話，你以為他們是同心同德; 丟給他們一根骨頭，這就全成了狗了。

——《克雷洛夫寓言》(同上)

這是一幕小小的諷刺喜劇。陽光下，吃得飽飽的黃狗和黑狗在舒心地攀談：談“善與惡”，談“人世間的各種問題”，最后談到了“友誼”。它們談得多起勁，簡直象高奏一支友誼的暢想曲。你聽，它們互訴衷腸，表示要終生跟忠誠可靠的朋友在一起生活，并為過去“簡直沒有一天不打架”而感到“非常痛心”。它們甚至提出口號：“在朋友的幸福里找到自己的歡樂”，這樣飽含哲理的語言，真可謂揭示了人生的精義。它們交談得那樣融洽和投機，兩個新要好的朋友互相握爪、擁抱、舐臉，那么興高采烈。他們互稱為“奧萊斯特斯!”“庇拉德斯!”(按：這是希臘神話中的一對好友。)哲理的宣言和詩意的行動，把“友誼暢想曲”推向了高潮。然而， 正在這個節骨眼上，廚子扔來一根好骨頭，是的， 一根骨頭，僅僅一根骨頭、把前面充滿哲理詩情的美好氣氛全給打破了。瞧，“兩個新朋友象閃電似的直撲過去。友好和睦象蠟一樣融掉了。”而且“相咬相撕， 咬牙切齒， 搞得一蓬一蓬的狗毛滿天亂飛。”作家用極其準確、洗煉而形象的語言，描繪了一場激烈的“骨頭爭奪戰”。生活中不是有這么些人：平日什么“原則”呀“主義”呀說得頭頭是道;而一且有礙于一己之私，“原則”、“主義”乃頓時冰釋， 且盡干些與“原則”“主義”背道而馳的勾當。正如這則寓言結語中所說：“聽他們講話，你以為他們是同心同德;丟給他們一根骨頭，這就全成了狗了。”鋒利的語言中寄寓著作家多少憤慨之情!

“喜劇的要素是生活現象與生活實質、生活目的之間的矛盾。”(別林斯基語)《狗的友誼》巧妙地運用一根骨頭，揭示矛盾，欲抑先揚，跌宕起伏，因而造成了極好的喜劇效果。而要揭示矛盾，故作者盡量使“友誼暢想曲”浸潤著哲理和詩情，以造成“言行”方面極大的反差。這樣喜劇味就更加濃厚。詩情、哲理、喜劇三者的統一，使作品主題得以充分展示，藝術臻于完美。因而形成了克雷洛夫寓言“清新俊逸，詩意盎然”的獨特風格。