《中國寓言·畫孰最難》寓言賞析
客有為齊王畫者。齊王問曰:“畫孰最難者?”曰:“犬馬最難。”“孰易者?”曰:“鬼魅最易。夫犬馬,人所知也,旦暮罄于前,不可類之,故難;鬼魅,無形者,不罄于前,故易之也。”
——《韓非子·外儲說左上》
這則寓言的具體寓意,韓非在同一篇文章里作了說明:“論有迂深閎大,非用也……皆鬼魅也?!彼挠靡馐侵赋饽切┎恢呺H的高談闊論。鬼魅最大的特點是無形無影,誰也沒見過,可以隨意繪畫它們的形狀,而不會被人斥為畫得不象??淇淦湔劦匕l表高論,就如畫鬼魅一樣,最省力氣。戰國時期,不少學者崇尚空談,蠱惑人心,以求得一時的功名富貴。韓非對此極為反感,他說:“夫言行者, 以功用為之的彀(目的)者也?!灰怨τ脼橹撵?,行雖至堅, 言雖至察,則妄發之說也?!?《問辯》)如何反對空談呢?韓非學說中有所謂“參驗”的提法,“參驗”的意思,就是一切言行均須經過實事的檢驗。他說:“無參驗而必之者,愚也(不經過驗證便肯定有那件事,是愚蠢的表現)?!?《顯學》)“參驗”是反對空談浮夸的一個好法子。
這則寓言還包含著更為豐富的意蘊。例如從藝術創作角度來說, 為齊王作畫的客人是很懂得作畫之道的,他的話使我們想到,要創作出有價值的來源于現實生活的作品,往往很不容易。按一般的觀點來看,作畫時犬馬一類的動物似乎是比較容易畫好的, 因為它們“旦暮罄于前”(早晚出現在眼前),誰都熟悉它們的一般特點。但唯其如此,你有一點點畫得不象時,別人就能指出其中的錯誤。所以,要創作出能真實反映日常事物本來面貌的作品,其實是最困難的;必須花大力氣去研究它最突出的特征, 了解它與其它事物最細微的區別,才能獲得成功。這則寓言所講的畫鬼魅, 因為是脫離現實生活的隨手涂抹,不受生活規律的檢驗,因而是最不費力氣的,但也是毫無意義的。真正的藝術必須來源于現實,來源于生活。又如從哲學的角度來說,這則寓言則使我們聯想到一切要從實際出發。只有從實際出發,才能把握住繁紛復雜的事物,解決實實在在的問題。
本則寓言看似平易卻構思巧妙。以作畫來比喻言論,又用虛無的鬼魅與實在的犬馬作為對比材料,這就將無形之物化成了有形之物,使人容易體會到空談與實學的巨大的本質差別。
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