《中國寓言·任人任力》寓言賞析

宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂，而單父治。巫馬期亦治單父， 以星出， 以星入， 日夜不處， 以身親之，而單父亦治。

巫馬期問其故于宓子。宓子曰：“我之謂任人，子之謂任力。任力者固勞，任人者固佚。”

——《景子》

同樣治理一個單父(地名)，宓(fu) 子賤很輕松， 巫馬期卻很吃力。這是因為宓子賤善于用人，而巫馬期則只靠個人的力量。這就是任人與任力的不同。故事通過宓子賤的話，說明“任力者固勞，任人者固佚(同逸，安逸)”的道理。

這則寓言并不深奧，但仔細領會卻頗可給人多方面啟發。從領導藝術說，它告訴我們，要善于管理，講究效率。這里特別重要的是發現和使用人才，發揮和調動各方面的積極性，把一個人的智慧和力量化成千百人的智慧和力量。相反，如果單靠自己，事必躬親，那無異于讓一個人承擔千百人的重擔，難怪會弄得心勞力竭了。從一般工作方法說，它又告訴我們，苦干不如巧干。巧干，就是發揮人的聰明才智，而不是蠻闖硬拼。可見，宓子賤的“任人”，不止是任用人才，也包括運用自己智慧的意思，歸根結底，是任用“人”的主觀能動性。從這個意義上看，單純“任力”既不能使人超越自身，甚至不能使人超越動物而成為真正意義上的“人”。

這則寓言運用對比手法，而語意簡潔含蓄。作者不去具體描述宓子賤與巫馬期治單父的過程和措施，只用寥寥數語交代他們的不同作為和治理結果，最后通過宓子賤的話揭示原因。至于宓子如何“任人”。并沒有寫，也不需要寫， 留給讀者自己去想象、補充， 豈不是更好嗎?