唐人傳奇《無雙傳》寫王仙客與劉無雙的婚姻故事,歷代流傳都很廣泛。這是一則遭逢亂世而置于絕地,又從死里求生的故事,情節曲折,并插入俠客的輕生相報的義行,使故事更富傳奇色彩。故事自始至終的悲劇氣氛扣人心弦,最后犧牲了十馀個無辜的生命而換得二人的團聚的結局震憾人心。正因為這一故事有獨特的藝術魅力,因而代代相傳,騷人墨客常以此故事為題材,揮毫潑墨,多有佳作。
一,絕處求生的亂世伉麗
唐傳奇《無雙傳》為薛調所作。薛調(約829——872)河中寶鼎(今山西萬榮縣)人。父薛膺,任婺州刺史。薛調唐宣宗大中朝進士擢第,咸通十一年,以戶部員外郎加駕部郎中,充翰林承旨學士,次年加知制誥。美姿貌,人號為“生菩薩”。咸通十三年暴卒,世人以為中鴆。
《無雙傳》故事發生在唐德宗建中年間。租庸使劉震,有孀姊,攜子王仙客歸外家,震待孀姊與甥極為盡心。震女無雙,小仙客數歲,兩人年幼,常在一處嬉戲,兩小無猜,很是融洽。仙客母病重,以未見仙客成婚為憾,希望將來能娶無雙為兒媳。但劉震卻回答說:“姊宜安靜自頤養,無以他事自撓。”未置可否。仙客因母逝而護喪歸葬襄鄧,服喪已畢,仙客自念身世孤孑,而欲早求婚娶,于是治裝至京師,向劉家求婚。此時劉震因自家官高位顯,而王家門庭單弱,以為姊臨終時未曾答允此婚事,現在就不必再提。仙客知后心氣俱喪,但奉事舅父母仍然不敢懈怠。
一日劉震從朝中狼狽馳回,汗流氣促,言涇原兵反,姚令言領兵入含元殿,天子駕出苑北門。急召仙客,倉促許與婚事,令仙客裝金銀羅錦二十馱先出城,在城外僻靜客棧等候,劉震一家遲一步收拾出城。仙客在城外等至日落,未見劉家到來。次晨,至城門口探聽,才知劉家被賊兵堵回,未及出城。因城中傳呼要搜城外朝官,仙客棄輜車逃歸襄陽。
三年后,京師克復,仙客進京訪舅氏一家,在城中巧遇舊日蒼頭塞鴻,才知舅氏—家仍居興化宅中。天將晚仙客暫宿塞鴻家。至天黑,聞傳報,知劉震因受偽官命與夫人皆被處極刑,無雙沒入掖庭。仙客哀怨至極,慟哭失聲,鄰里為之感動。后知無雙婢采蘋在金吾將軍王遂中宅內,仙客便以從侄禮見遂中,厚其價而贖取采蘋,與塞鴻共三人在京師租屋居住。塞鴻勸仙客求官職,仙客聽從勸告,通過遂中求官,得富平縣尹,知長樂驛。
一天,忽聽得有中使押領三十宮女去園陵,以備灑掃,是夜將宿于長樂驛。仙客以為宮嬪皆官紳家子女,無雙有可能在此數內,令塞鴻充作驛吏,為宮嬪煎茶。塞鴻奉命而去,果遇無雙:
宮人悉在簾下,不可得見之,但夜語喧嘩而已。至夜深,群動皆息。塞鴻滌器構火,不敢輒寐。忽聞簾下語曰:“塞鴻,塞鴻,汝爭得知我在此耶?郎健否?”言訖嗚咽。塞鴻曰:“郎君見知此驛,今日疑娘子在此,令塞鴻問候?!庇衷唬骸拔也痪谜Z,明日我去后,汝于東北閣子中紫褥下,取書送郎君?!毖杂櫛闳ァ:雎労熛聵O鬧,云:“內家中惡?!敝惺顾鳒幧跫?,乃無雙也。
塞鴻歸告仙客。仙客欲見無雙,次晨充作修橋官,在橋下等候。至第三車,車內人開簾,得見無雙,二人悲感怨慕,不勝其情。塞鴻也于東北閣中得書信,是無雙真跡,詞理哀切,囑仙客求富平縣俠士古押衙設計相救。
仙客辭去驛務,歸任富平縣,訪古押衙,一年之中繒采寶珠之贈不計其數,但未敢啟齒相求。古押衙知道仙客有所求,表示愿“粉身以答效”,仙客才告以無雙事。古洪仰天,“以天拍腦數四,曰:‘此事大不易,然與郎君試求,不可朝夕便望?!卑肽旰?,古洪來信約仙客去,言茅山使者至,并借采蘋,云“借留三五日?!睌等蘸?,仙客聽說園陵有宮女被處死,派人打聽,乃知是無雙,仙客痛不欲生。當晚,有人叩門甚急,及開門,乃是古生,并令人抬一篼子入,即是無雙。并告訴仙客,心頭微熱,后日當活,需“微灌湯藥。”經療養,無雙漸漸復原。古洪說明情由,才知他向茅山道士求來靈藥,此藥服后立死,三日后復活。又命采蘋假作中使傳令,以逆黨罪賜無雙死。無雙“死”后,古生托言是親故,重金贖“尸”歸葬,才救出無雙。
古生恐眾人泄露消息,殺茅山使者、抬篼人并塞鴻等十馀人,自己也自刎而死。仙客攜無雙至蜀中,后不聞京師有動靜,才雙雙歸襄鄧別業,與無雙為夫婦五十年,男女成群。
這一傳奇故事以情節曲折離奇而引人入勝。仙客與無雙的婚姻一波三折,數次瀕于絕境,而又忽然勃發生機,終于得到并不理想的、令人遺憾的團圓結局。仙客初回京師向舅母求婚,得到應允,似乎不會有問題,不想血緣關系更為親近的舅舅卻不答應,似已無望。后有涇原兵亂,迫使舅父倉促允婚,使仙客又有了希望;但劉震一家未能出城,三年之內魚雁阻隔,婚事幾成空中樓閣。仙客二進京城,遇塞鴻,知舅氏一家無恙,使一縷紅線有再續的希望,誰知一夜之間發生慘變,舅父母死亡而無雙沒入掖庭。宮禁森嚴,理無相見之日。不料卻有長樂驛之遇,才有仙客結交古洪的起因。古押衙的奇計是置于死地而后生,使無雙與仙客經歷了一場生離死別的痛苦。這樣曲折而離奇的情節使讀者隨著一次次突然的變化而心潮起伏,充分體現了唐傳奇的離奇而動人的特色。
這一作品中充分寫出了王仙客愛情專一、心地善良的性格。他對無雙一往情深的愛,使他能不折不撓地去追求幸福。幾次陷入絕望的境地,卻始終不放棄希望。長樂驛遇無雙完全是仙客不屈追求的結果。掖庭數千宮女,誰能期望無雙必在這三十之數內?常人是不敢有此奢望的,但仙客卻不肯放過這萬分之一的希望,終于找到了無雙。為見無雙一面,仙客假作修橋官,在渭橋下駐足翹首,等待無雙車過時一掀簾得見真容,也充分表現了仙客的癡情與真誠。仙客的真情還表現在以重金贖取采蘋一事,他說:“無雙固無見期,得見采蘋,死亦足矣。”真可謂愛屋及烏,他的癡情確實令人感動。仙客還是個厚道的至誠君子。即以婚事而言,雖并未訂有婚約,但仙客母病篤時以其子婚事相托,以情理測之,劉震不該以仙客門戶單弱拒絕面負姊之囑托。然而仙客雖然遭拒,卻仍然奉事舅父母不敢懈怠,足見其生性篤厚。又如仙客交結古洪,所贈寶物不可勝紀,卻一年羞于求告,經古洪盤問,才“以實告古生”,也可見其性情。小說在跌宕起伏的情節中,寫仙客面臨種種驟然變化時的心情及其所采取的態度,多方面刻畫其性格,使這個形象躍然紙上,呼之若出。
作品對無雙的描寫則采取另一手法,即側面描寫的方法,常借仙客的眼睛和感受寫出這一女性的聰慧美麗。仙客喪滿后入京求婚,此時無雙已長成,不能象幼時那樣“戲弄相狎”,甚至很難見到這一深閨少女。作品以極少的筆墨寫道:“又于窗隙間窺見無雙,姿質明艷,若神仙中人。仙客發狂,唯恐姻親之事不諧也?!眱H二、三十字寫出了無雙美貌而風采照人,能使仙客為之發狂。又如無雙在長樂驛留書給仙客,作品又以極少筆墨,側面寫出無雙的聰慧與才情:“花箋五幅,皆無雙真跡。詞理哀切,敘述周盡。仙客覽之,茹恨涕下?!边@樣的寫法,既能寫出無雙突出的特點,又寫出仙客的多情,又以仙客的情之所鐘,反過來襯出無雙的姿質才情,既省筆墨又不落俗套,并且又能使人對無雙其人有一鮮明的印象。
作品對無雙描寫最直接、篇幅也最多的一段,是長樂驛塞鴻煎茶遇無雙的那一場景。即便如此,讀者也與塞鴻一樣,隔著簾子難窺真容,聞其聲而不見其影。然而無雙對答之簡捷扼要,計劃之周詳妥當,都給人以深刻的印象。無雙離開后,忽傳“內家中惡”,乃是無雙,寫出了無雙所承受的巨大悲痛。作品對無雙的描寫,給讀者以極大的想象馀地。一個無辜少女,受到親屬的連累,承受了雙親被戮,孤單入禁庭的慘變,所經歷的悲痛和屈辱是很難承受的。見塞鴻時“郎健否”三字卻點出她雖入掖庭卻時時思念仙客的情景。留書中囑仙客尋訪古押衙,又點出無雙是一有心人,對自己的前途有所盤算,因而一有機會就能提出辦法,較之仙客更有算計。長樂驛會面后雖然再也沒有寫無雙的遭遇,但是無雙受歲月的煎熬,盼望重逢的焦急心情,乃至飲鴆時的絕望和悲痛都可想而知。這樣寫法比起正面詳盡的描寫,自有其動人之處,對仙客的直接而細致的描寫,穿插著對無雙的側面的畫龍點晴的勾勒,造成作品一種富有變化的節奏,與情節的一波三折相結合,有巨大的藝術魅力。
古洪是荊軻、聶政一類人物,在他身上充滿著傳奇色彩。作品主要寫他設奇計救無雙的老謀深算。細想起來,要救無雙,也只能先置于死地然后再求生,不然,怎能從深宮中救出一個逆黨弱息?他的計謀既驚又險,確實生死攸關,居然能成功,是他化費極大的心血的結果,實在是可敬可嘆。同時也寫出了古洪以身許報的俠義行為。沒有這樣的俠義心腸,誰能冒這樣大的風險?救出無雙后,他又為這對患難夫妻準備了“檐子一十人,馬五匹,絹二百匹”,讓他們變姓名逃命,真是為救無雙克盡心力。只是他計謀過于決絕,為仙客謀劃過于周密,乃至為不泄露機密,保證夫婦倆的安全,枉殺知情者十馀人,自己也以身殉。這一酷烈的行動使團圓的結局蒙上了陰影;當然,此一舉倒也增強了悲劇效果,有震憾人心的力量。然而這樣慘烈的不顧及他人的做法,總是令人遺憾。
對于《無雙傳》,前人曾有議論,明胡應麟以為“事大奇而不情,蓋潤飾之過。或烏有無是類,不可知?!?《少室山房筆叢》卷41)仙客,無雙事是否“烏有無是”,這不是問題的關鍵,小說家自然可以作藝術創造,而胡應麟所謂“事大奇而不情”,定是指古押衙用奇計以及濫殺無辜的情節。至于古押衙此人是否屬“烏有”,也有一些有趣的記載,錢易《南部新書.甲》:“古押牙者富平居,有游俠之才,多奇計,往往通于宮禁?!卞X易為宋人,不知所記是否有確鑿根據;或乃是讀《無雙傳》后所記,因為二十馀字的記載,與《無雙傳》的情節太類同了,反倒令人生疑。魯迅對《無雙傳》也有評議,他指出范攄《云溪友議》載崔郊秀才與姑婢的戀愛故事中提到了無雙:“其婢端麗,饒彼音律之能,漢南之最也。姑鬻婢于連帥。帥愛之,以類無雙,給錢四十萬,寵眄彌深。又指出無雙“薛下原有注云:“即薛太保之愛妾,至今圖畫觀之?!币蚨斞刚J為:“然則無雙不但實有,且當時已極艷傳。疑其事之前半,或與崔郊姑婢相類,調特致薛太尉家為禁中,以隱約其辭。后半則頗有增飾,稍乖事理矣?!笨芍斯适率怯姓嫒苏媸伦髌湓?,在原型的基礎上加以再創造。(魯迅的評議見《唐宋傳奇集.稗邊小綴》)汪辟疆則指出“薛調與范擄同為咸通間人”,并認為他們:“各摭所聞,筆諸篇籍。薛則直取向來艷傳之無雙,附會其事。而嗜奇之過,不中情理,反不如《云溪友議》所載之崔郊切近人情也。”(汪辟疆《唐人小說》)確實,《無雙傳》中某些情節有“不中情理”的毛病,且不說是否有茅山道士之藥,是否那么靈驗;而令采蘋充作中使,矯旨令無雙飲藥,事后,又至陵下以百縑贖尸,也都是很難實現,且存極大危險的事。但唐人小說中精怪靈獸、天譴冥報等奇事俯撿皆是,《無雙傳》某些情節有悖情理似可姑妄置之。只是結局之慘烈總令人遺憾且也有損于古押衙的俠士形象,這是一大缺憾。
二、珠圓月滿的戀愛故事
薛調《無雙傳》在元代甚有影響。吳淵穎曾作詩《觀唐薛調劉無雙傳戲作劉無雙歌》:
劉家無雙妙春華,雙眉楊柳臉蓮花。父母衣裳惜不嫁,黃銀蹙繡鴛鴦紗。涇原軍動霜刃起,灞浐塵揚奔騎止。宮闕回兵掃荊棘,掖庭數罪輸桃李。富平押衙老有心,句曲道士藥如金。氈車開幕望陵樹,彩筆襞箋聽苑禽。一時刎頸空來送,中路贖骸還掩慟。收魂召魄秦地愁,詭姓藏身楚鄉夢。古今俠者天下聞,當風瀝血即功勛。手擦長劍重死許,薄命佳人淚零雨。
詩中感嘆了劉無雙不平常的遭遇,并歌頌了古押衙的俠義行動。元代有無名氏戲文《王仙客》,今已佚,《九宮正始》錄曲五支,題為“《王仙客》”,注云“無傳奇”?!赌显~定律》、《九宮大成》皆錄其中一支曲,卻誤題為“散曲”(詳見錢南揚《宋元戲文輯佚》)。后平原白壽之著有戲文《無雙傳》,也佚?!毒艑m正始》引〔滴滴金〕曲一支,注云:“按此《明珠記》,元時先有失名氏《王仙客》本,后又有平原白壽之《無雙傳》,今此‘金卮泛蒲綠’套即其詞也。今被陸天池竊用于《明珠記》耳?!眲t《明珠仙》第三出酧節”中此套原為白壽之手筆。但《無雙傳》已佚,無從比較,姑且不論。
至明代,陸采將薛調《無雙傳》故事敷演為四十三出傳奇《明珠記》。劇中有無雙贈夜明珠于仙客情節,并以明珠作線索,貫穿全劇,因而名為《明珠記》。陸采(1497—1537)原名灼,字子玄,號天池,長洲人。其兄陸粲,字子馀,嘉靖丙戌進士,選翰林庶吉士。陸采則“性豪蕩不羈,因于場屋,日夜與所善客劇飲歌呼。”(錢謙益《列朝詩集小傳》)年四十卒。所著傳奇五種,今存《明珠記》、《懷香記》、《南西廂記》三種。陸采著《明珠記》時年方十九,得到其兄陸粲和吳門老曲師的幫助,逐腔改定。
《明珠記》將小說改為戲劇,自然是一個再創造的過程,根據傳奇的創作成規及其表現手法,在兩個方面作了補充和改動。
首先,明清傳奇劇情一般都不是單線經行,因而陸采另設關目,設置了劉震與奸相盧杞的忠奸斗爭,并貫穿全劇,薛調的小說中,劉震因受偽命,夫婦受極刑,女兒無雙入掖庭。若以封建道德論之,劉震確喪失了氣節,雖然刑罰嚴酷,但事出有因。《明珠記》對此情節作了重大修改,改為劉震被誣入獄,既洗清了劉家罪名,更證明無雙之無辜,并為大團圓結局張目。劇中,劉震是一個剛正不阿的忠臣,因見奸相盧杞跋扈,憑仗權勢胡作非為,便胃死彈劾。盧杞懷恨在心,必欲置劉震于死地,令王遂中收買古洪刺殺劉震。時古洪任羽林衛押衙之職,因不愿為盧杞作刺客,又見當時“內有奸臣弄權,外有驕將悍卒,民窮財盡,天下不日將亂”,便掛冠辭官,回富平隱居。不久,涇原兵果然謀反,天子出走,朱 稱帝。劉震全家不曾走脫,仍在京城居住;可能朱 疏漏,三年之內,劉震得以閉門不出,未受偽命。京都光復,盧杞因宿怨,無端誣陷劉震,致使劉家被抄沒,劉震入獄,妻女收入掖庭安置。
其次,《明珠記》為大團圓結局,這也是明清傳奇通常采用的手法。劉震在獄三年,遇赦出獄,發還財產,成都府安置。適逢宮中遣放三十歲以上宮女,劉震接出夫人。因知無雙已往園陵,不能見面,只得夫婦二人自去成都。其實當時無雙已由古押衙設計救出,與仙客、采蘋、塞鴻一行數人匿名姓潛往四川。路途中一家巧遇,相偕至成都安居。王遂中與王仙客同宗,以叔侄相稱,因見劉震遇赦,上表明冤,并旌揚古押衙忠義之行。朝廷降下圣旨:“劉震可復原任,特進金紫光祿大夫、上柱國;崔氏加封一品夫人。王仙客仍任富平縣尹,劉氏(即無雙)赦免所犯,給夫完聚。”而盧杞則“削奪官爵,貶為遠州司馬”。隨著忠奸斗爭中忠臣的昭雪,奸臣的貶竄,劉震家夫妻母子完聚,加官進爵,一門榮耀。
在團圓結局中值得注意的是古押衙的命運。唐人小說中古生殺十馀無辜,自己也自刎而死。《明珠記》中古生并未做出此等過分的行動,因而塞鴻也并未枉死。但是古押衙的形象卻有所改變,他不僅是荊軻、聶政式的人物,而且還帶上了仙氣,他原是“仙都散吏,謫在人間”。仙客與無雙原有五十年夫妻緣分,因時運未到,合該受此磨難,而古洪則注定該為他倆出力。古押衙去茅山求藥,茅山道士即為九天主婚丈人,正好管著無雙的婚姻;見古洪后,及時點化了他。因而古洪救出無雙后,即去茅山修行。最后,天子的詔書中賜古洪道號為“通靈玄妙先生”,也沾上了一點富貴氣。
《明珠記》的大團圓結局,皆大歡喜,不至于為塞鴻等人的枉死而遺憾,也不必為古洪過于忍心過于慘烈的做法而遺憾。但是這樣的結局也有它的弱點。薛調傳奇小說中自始至終的悲劇氣氛,以及結尾酷烈的震撼人心的藝術效果,在《明珠記》中卻為之減弱。而且,也不免落入明人才子佳人故事先離亂后團圓;忠奸斗爭故事先受屈后昭雪,天子下詔加官晉爵的俗套??芍^是尺有所短,寸有所長,似乎是事難兩全。事實上,這兩種結局是因時代不同,文化背景有所變化,文學觀念不同造成的。唐人傳奇小說處處崇尚一個“奇”字,無奇不傳,因而情節務求曲折離奇,人物務求非凡出眾,追求使人耳目一新的出人意表的藝術效果。明傳奇雖然也追求“奇”,卻往往寄托士人的生活理想。洞房花燭夜,金榜題名時,這是他們最美滿的夢境;忠臣加官進爵,奸臣削官遠貶,乃是天理所在。所以,不管情節多么曲折,主人公遭受多大磨難,大團圓往往是最終的結局。風俗所然,《明珠記》也不能免俗。
《明珠記》情節發展綿密,前因后果互相照應,使故事更有邏輯力。如劉震與盧杞的沖突是盧杞陷害劉震的起機。盧杞想暗害劉震,命王遂中請古洪當刺客,這就引出了兩個重要人物,為后面的情節發展伏下了線索。又如一雙夜明珠在劇情發展的關鍵時刻屢屢使用。無雙在仙客押領財物先出城時,將明珠贈予仙客,作為愛情信物。后無雙入禁庭,仙客以為婚姻無望,在驛站令塞鴻見無雙時將明珠璧還。渭橋相會時,無雙又將明珠贈還仙客。在救無雙的過程中,古洪以明珠贖尸,仙客以明珠酬謝古洪,皆不受,最后救出無雙,明珠再圓。這樣的細針密線,是作者的匠心所在,使作品更有情致。
在人物的塑造上,《明珠記》也頗下功夫。無雙在小說中正面描寫的筆墨不多,而在戲劇中, 《由房》、《閨嘆》、《驚破》、《宮怨》、《別母》、《巡陵》、《煎茶》、《會橋》、《禁怨》、《飲藥》、《回生》、《珠圓》等出都對無雙作了細致的刻劃,使這一形象豐滿生動。如無雙對婚姻的態度,在薛調小說中沒有具體描寫,《明珠記》在《由房》、《閨嘆》、《驚破》中都具體地、比較細膩地寫出無雙對仙客的深情:
〔祝英臺近〕(旦上)豆花風,梅子雨,醞釀晚涼淺。罷繡停針,長日正人倦。(貼上)乍堪象簟侵肌,鮫綃映肉,初睡起,微微香喘。
〔祝英臺〕 (旦)月眉攢,云袖軃,低首損春妍。妝罷層樓,步入閑亭,風約繡幃香卷。羞看,藕花開得雙頭,只怕秋風吹散。悶對景,冷落碧梧池館。
〔前腔〕 (貼)瀟散,向涼亭,臨曲沼,瓜果薦新鮮。無端,侯門受用豪華,卻把雙蛾愁斂。日斜也,何事不歡茶飯?
〔前腔〕 (旦)堪嘆,事多磨,人間阻,就里淚偷彈。天日深盟,風月芳期,一旦雨覆云翻。休言,縱無六禮雙羊,奈一言難變,便死也魂與檀郎為伴。
〔前腔〕 (貼)姻緣,本天生,非人意,煩惱也徒然。(老爺呵)愛惜嬌娃,別選豪門,肯顧一句虛言?休偏,五陵年少如云,枉把貧儒留戀,從親命且自逍遙排遣。
〔前腔〕 (旦)心堅,守松筠,甘冰蘗寤寐柏舟篇。(爹爹呵)你把連理分開,并蒂摧殘,只怕女蘿纏綿。不怨,從教受凍擔饑,怎肯嫌寒就暖?我彩鳳羞與凡雞作伴。(《閨嘆》中華書局《六十種曲》本)
這一折委婉地寫出少女的深閨幽怨,通過無雙與采蘋的對話,表達了無雙思念自幼兩小無猜的仙客,表示愿意“受凍擔饑”,“便死也魂與檀郎為伴”。并且埋怨父親悔約,使“天日深盟”一旦翻覆。《驚破》一出中,由于父母已允婚,且在形勢緊迫之時,面對離別,無雙大膽地向仙客表達自己的感情,并贈明珠作信物,愿仙客永勿相忘。
無雙奉偽詔飲藥的情節,小說中一筆帶過,而在《明珠記》中《飲藥》一出卻是無雙的重頭戲,淋漓盡致地發抒了這一無辜而受害的少女的悲憤與怨恨:
〔山坡羊〕恨悠悠盼不到的故里,冷清清守不撤的宮宇,杳冥冥望不見的長安,高渺渺上不得的黃金陛。白日低,浮云又重蔽,天高怎訴胸中意?千古傷心,一腔冤氣。親闈,黃泉無見期;無婿,來生重見伊。
〔前腔〕一怨我生不逢得平世,二怨我死不見個親戚,三怨我葬不上得先塋,四怨我祭不著的漂流鬼??兆员松邕^隙,東君付多嬌體。算卻繁華,渾如夢里。
〔前腔〕誰憐我父死在都市?誰憐我母死在幽閉?誰憐我夫君漂泊天涯?誰憐我闔門都散徙。春正迷,寂寞花無主。傷心不見春風美,只有孤冢年年,草痕交翠。
〔前腔〕做不得碧玉井死,做不得綠珠樓墜,做不得妃子羅巾,到做了二姬冤骨醉。有誰知,一死成何事?愿魂化做孤鴻去,萬里西歸,與雙親一處。
無雙自謂橋與仙客會面,再度贈珠,心中當懷有一絲希望。沒有想到傳來父母的死耗,自己也將飲鴆而死,滿腔怨恨無處訴說。另一方面太監又頻頻催她飲藥酒,她“杯擎起,手又低,手軟心酸怎生吃”,對生的留戀,對仙客的懷念,以及對“身后茫茫”的疑慮,使她回腸寸斷卻又百般無奈,終于含恨飲鴆,一枝名花,零落于掖庭??梢钥吹剑髡邔o雙的刻意描寫為這一悲喜劇增添了不少光彩。應該說小說與戲曲對無雙的寫法各有不同,各具匠心,以收到不同的藝術效果。薛調對無雙的寫法如一幅寫意畫,留下諸多空白,可以讓讀者馳騁自己的想象;而《明珠記》則因體裁的要求,是代言體的藝術作品,需用人物的行動與語言來塑造形象,因而用淋漓酣暢的筆墨,細致地、多方面地展現了無雙的性格與感情,那是一座精致的雕塑。
《明珠記》對次要人物也有較詳盡的描繪。對古洪的為人寫得有根有基,不僅寫他對仙客以身相報的豪俠心腸,并且寫了他一貫的疾惡如仇,不畏強暴,因而豐富了他的性格。采蘋是無雙的貼身侍女,后來又是仙客的妾。她最了解無雙,并對劉家有著極為深厚的感情。劉家抄沒,她情愿隨小姐入掖庭,以朝夕相伴,這表現了她的忠義。古洪設計救無雙時,她“情愿報效恩人,舍生前去,死而無怨”,扮作中使,甘冒風險去假傳偽詔,表現了可貴的犧牲精神。這一人物后來引起梁辰魚的注意,為她補寫數曲。至于塞鴻,更是一個關鍵人物,作品不但寫他的忠義,而且還寫他的沉穩和機敏,他的人生經驗對年青的富家公子王仙客很有補益。
《明珠記》的誕生受到重視和贊賞,但由于無雙、仙客故事離奇,可供發揮之處頗多,所以有的劇作家難忍技癢,便操筆補充或加以修改。明梁辰魚以為陸采:“本無雙而作記,借明珠以聯情。摛詞哀怨,遠可方甌越之《琵琶》;吐論崢嶸,近不讓章丘之《寶劍》。但始終事冗,未免豐外而嗇中;離合情多,不無詳此而略彼?!币环矫婵隙岁懖傻某煽?另一方面也指出《明珠記》的缺點,并且對第二十出《贅蘋》作了補充,共增五曲。他說,“謹于二十折后更增五百馀言。重重誓盟之下,雖了百世之宿緣,匆匆花燭之馀,更罄兩年之心事。庶東床舊婿猶憶前姻,別館新姬未忘故主?!彼a的說白與曲文,一為敘舊情,二為思念無雙,希望能“鸞膠重續鹍弦,明珠還自宛然,更雙雙百年偕老永團圓”,盼望“效飛瓊引將王母下瑤天”,將來與無雙重新團圓。(見《江東白苧》)
李漁以為《明珠記》《煎茶》一出有不合情理之處。他說:“《明珠記》之《煎茶》,所用為傳消遽息之人者,塞鴻是也。塞鴻一男子,何以得事嬪妃?使宮禁之內,可用男子煎榮,又得密談私語,則此事可為,何事不可為乎?此等破綻,婦人小兒,皆能指出,而作者絕不經心,觀者亦聽其疏漏。然明眼人遇之,未嘗不啞然一笑?!彼J為煎茶者應是一女人,而采蘋正是其人:“即就采蘋論之,豈有主人一別數年,無由把臂,今在咫尺,不圖一見?”因而李漁便將《煎茶》一出,照上述思想加以改寫,共三折。(見《閑情偶寄》)
清代又有崔應階著《雙仙記》以演無雙、仙客故事。崔應階,乾隆時人,祖籍湖北江夏,字拙園,自稱研露老人。所作有《煙花債》、《情中幻》、《雙仙記》三種。前兩種為雜劇,《雙仙記》乃傳奇,全劇三十六出。見《研露樓三種曲》(乾隆刊本,今存北京圖書館)。崔應階在《雙仙記》自序中說:“而無雙、古押衙之奇人奇事,雖有《明珠記》傳演,究之未暢其情。竊思無雙、古押衙與段張掖、李西平同時,其奇忠奇烈,讀史者人人擊節,而愚夫愚婦則未之聞也。夫段司農之忠烈,甚于顏常山,而李令公之勛業,更不減郭汾陽,然而一晦一彰,豈亦有數存乎其間哉!特恨傳其奇者不并及之耳?!币源丝梢?,崔應階之所以要寫《雙仙記》,是對《明珠記》沒能并寫段、李之事跡有所不滿。段司農即段秀實,朱 稱帝,召秀實議事,秀實奪取象笏,奮擊朱沘,因而被殺。李令公即李晟,平定朱沘等人的叛亂有奇功。為了并傳二人事跡,“欲增其事以公天下之同好”,所以“錯綜其同異,敷衍三十六出”。初填六出,“政務倥傯”而束之高閣四十馀年,后遇吳恒憲,共同完成。《雙仙記》仍以無雙、仙客故事為主體,但“補昭李段之奇忠”(胡德琳跋《雙仙記》),則主題思想比《明珠記》更進了一步,更注意對“愚夫愚婦”的教化作用。
自薛調《無雙傳》至崔應階的《雙仙記》,九百來年的漫長歲月,這一故事相傳不衰。并且被改編成不同體裁的作品,還通過戲劇這一媒介廣泛傳播。雖然各個時代對這一故事有不同的理解和藝術感受;并且,作家們根據自已的理解增減其事,主題思想也有所變化。但作為愛情故事的核心之——歌頌無雙、仙客一往情深的愛情和鍥而不舍的追求和努力——沒有變化。這正是這一故事的魅力所在?!稛o雙傳》系列作品將作為祖國的文化珍品永遠放射其璀燦的光芒。
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