柳罐斗，劉紹棠中篇小說《蒲柳人家》中的一個擺渡人。他是這個蒲柳小村的頭一條好漢子。高大魁梧，頂天立地，寬肩膀，細腰身，扇面胸脯，五官端正，一副莊嚴英武的神態，深沉大度的氣勢。很少看得起人的何大學問，也夸他是“活趙云，賽平貴”。

柳罐斗是個富于傳奇色彩的人物。年輕的時候，幫董太師家扛長工。因董太師的女兒愛上他并有了身孕，董太師要抓住他，活剝他的皮，他便投奔了北伐軍。兩年后，由于不滿國民黨團長的為非作歹，他憤而解甲歸田，賣掉了在北伐軍時的磕頭把兄弟送給他的坐騎好馬，打造了一只大船，在渡口擺渡為生。

自古燕趙多慷慨悲歌之士，柳罐斗和他的鄉親們生活在那北運河的岸邊，接受著那古樸遺風的熏陶，表演著一幕幕慷慨悲歌的活劇。柳罐斗愛憎感強烈，是非觀分明，該愛的愛得深沉細致，該恨的恨得果敢分明。

柳罐斗對鄉親、對親人，表現出富于自我犧牲的高尚品格。他人品十分出眾，按理，他這樣一個堂堂男子漢，娶一個良家女子為妻應該是不成問題的，尚且有不少人給他提親。然而他卻終生不娶，起初是因為要照顧姐姐和外甥這一對寡母孤兒的生活，免得娶個媳婦進門之后，發生“馬勺碰鍋沿”之類的矛盾，傷了姐姐的心，以對得起為革命犧牲的姐夫。待到姐姐去世之后，又怕娶了媳婦生了親生兒女， “疼愛自個兒的”，慢待了檎哥兒這個外甥。因此他決定“打一輩子光棍，給檎哥兒扛一輩子長工”，將外甥養育成材。顯示了他具有淳樸和崇高的內心世界。

在與鄉鄰鄉親的關系上，柳罐斗為人大度而文明，剛烈而不粗野。他以擺渡為業。在那年月，許多人雖然離不開擺渡人，但對干這一行當的人大都不懷好感。因為船夫一般都很粗野，赤身露體，稍有不合，就開口大罵，甚至動手拚命。柳罐斗截然不同， “三伏大熱天，頭戴一頂斗笠，上身穿一件白粗布小褂，紐絆兒扣到脖頸上，下身穿著一條紫花布褲，挽著褲腿兒，只到膝頭”。見人是“未曾開口面帶笑，說話聽不見半個臟字兒”。他每天黎明拂曉解纜，日落西山收船，接來送往。這樣文明和善的擺渡人，能不為鄉親們和來往行人所稱道嗎?正因為此，他雖說只有三十八九歲，在村里人的眼里儼然是一位受人尊重、威望極高的長者。村里人無論碰到什么難以解決的事，都少不了他的出場：一只外江大帆船上的纖夫和一丈青大娘鬧得不可開交，是船老板請柳罐斗等蒲柳人家的老班子出來說和，才打破僵局;父母親要把何滿子帶到城里去，做祖母的一丈青大娘高低不肯，又是請柳罐斗等人出來說和，才算把問題解決;何大學問和一丈青大娘想給干女兒、花鞋杜四家的童養媳望日蓮另找婆家，也拜托柳罐斗等人到杜家探探口氣……總之，他是蒲柳人家的“智多星”、主心骨。他以自己的忠厚熱忱贏得了鄉親們的信任。

柳罐斗是個具有崇高情操的人。他與云遮月的愛戀故事即是具體的表現。淪落風塵的鼓書藝人云遮月，對柳罐斗一見鐘情，半夜三更偷偷地鉆進他的船艙。對此，柳罐斗卻婉言謝絕。但是，當后來柳罐斗意識到云遮月對自己獻出的是一片真情時，卻勇敢地接受了她的愛。他不為世俗的偏見所左右。當一丈青大娘勸說他“你跟這個煙花女兒打連連，敗壞了自個兒的名聲，背興不背興”時，他卻正色道：“嫂子，她雖是個人下人，人品卻高。”因此，他們愛得真誠，好得如膠似漆，相好幾年，仍然象新婚燕爾的少年夫妻一般。柳罐斗始終沒有正式娶云遮月為妻，他有他的想法。他認為“她是一只水鳥兒，我不想把她關在籠子里”。這是一顆多么理智而善良的心啊!

柳罐斗生活在我國階級壓迫深重、民族矛盾日益加劇的年代。他和他的鄉親們相互幫助，同舟共濟;他們凝集起一股強大的力量，抗擊著一切腐朽、邪惡及殘暴勢力。斗爭中，柳罐斗的表現同樣十分出色。他在參加北伐軍時，非常敬佩團長、共產黨員蔣先云。后來，蔣先云陣亡，換了一個國民黨員的團長，在團里大舉清黨，把那些跟蔣先云接近的官兵，殺的殺，抓的抓，遣散的遣散。對此，當時已是排長的柳罐斗恨之入骨，不愿出賣自己的靈魂。他扯下領章軍銜，一走了之。回到村里，董太師仍要抓他五馬分尸，是仍留在部隊里，并補了他的缺的他的磕頭把兄弟趕到救了他，對此，柳罐斗不但不感激，相反，卻怒斥他對不起蔣團長，與他割袍斷義，劃地絕交。三十年代中期，日偽相互勾結，欺壓百姓，妄圖消滅革命力量。巡長麻雷子跑到鄉下來抓共產黨，欲加害于周檎。柳罐斗與云遮月相互配合，使用美人計，將麻雷子拉入河底溺水而死，做得干凈利索，為人民除了一害。為了親人，為了鄉親，為了普通勞動人民的利益，他敢于并且善于同一切敵對力量作殊死的斗爭。