作者： 張艷華

無場次話劇。作者高行健。發(fā)表于《十月》1983年第3期。劇作描寫八個乘客在郊區(qū)一個汽車站上等車進(jìn)城，左等右等，汽車就是不來，使乘客們十分著急，大發(fā)牢騷。其中一個“沉默的人”忍無可忍，毅然離開人群徒步進(jìn)城了。時間飛速逝去，一晃之間七位乘客已經(jīng)等待了十幾年，這時他們才發(fā)現(xiàn)站牌上根本沒有站名，只貼了一張改變線路的通告，而通告又為風(fēng)雨浸蝕，字跡已經(jīng)模糊不清了。他們感到自己受到捉弄，于是有的懊惱，有的謾罵，有的甚至灰心喪氣，悲觀厭世。這時他們不由得羨慕起“沉默的人”當(dāng)時的明智與果斷來，于是停止牢騷，互相關(guān)照著一起進(jìn)城了。劇本通過一群普通人的遭遇，批評了現(xiàn)實社會種種弊端和不正之風(fēng)，揭示了日常生活中人們普遍存在的苦惱和憂慮，并在指出客觀原因的同時，也看到了人們自身所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它通過對比與映照，嘲笑了七個乘客在廢棄了的車站上糊里糊涂傻等，在自我煩惱中白白浪費時間、青春與生命的錯誤選擇，歌頌了沉默的人不說廢話，認(rèn)真進(jìn)取的精神。啟發(fā)人們不要等待，要做時間的主人；不要怨天尤人，要克服自身的惰性。然而作品的更為深廣的思想內(nèi)涵，則是透過這層表象，賦予了這個荒誕的故事以更深刻的寓意。七個乘客的悲觀厭世，正是社會上一度流行的“信仰危機”的集中折射，他們的孤獨感、上當(dāng)感、幻滅感，分明是這股思潮的曲折反映。作品通過形象的直喻性，啟發(fā)人們丟掉對異己力量的幻想，做自己命運的真正主人。該劇以藝術(shù)上的大膽創(chuàng)新，較好實現(xiàn)了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。它采用了西方現(xiàn)代派戲劇的某些創(chuàng)作方法，以荒誕的格調(diào)、象征的氛圍、意識流的語言、直喻性的結(jié)構(gòu)、抽象的人物塑造、夸張的表演手段，揭示了生活本質(zhì)的內(nèi)在真實。該劇第一次做了多聲部戲劇的嘗試，不同的人物組成不同的聲部，幾條行動線同時并進(jìn)，形成語言的合聲，在中國話劇史上是一次具有開拓意義的審美形式的積極探索。該劇上演后，反響十分強烈，爭論也頗為激烈。許多評論者對劇本提出非議，認(rèn)為它“使人感到我們的生活是一片混亂”；“是對我們現(xiàn)實生活的一種扭曲”；“有濃厚的存在主義色彩”；“藝術(shù)上盲目崇拜外國”等等。更多的評論者及觀眾則給予了充分的理解與贊譽。